وإذا مروا بهم يتغامزون (1) بدليل وإنكم لتمرون عليهم (2).

وللتبعيض، إما مطلقا، كما اختاره جماعة، منهم الفارسي، والقتيبي، وابن مالك، والكوفيون (3) وجعلوا منه عينا يشرب بها عباد الله (4).

وقوله:

شربن بماء البحر ثم ترفعت

[1] وقوله:

شرب النزيف ببرد ماء الحشرج

[2] أو مع دخولها على المتعدي بنفسه، كما اختاره جماعة من الأصوليين (5). وبه فرقوا بين مسحت المنديل، ومسحت به.

وللسببية، كقوله تعالى فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات أحلت لهم - إنكم ظلمتم أنفسكم باتخاذكم العجل - فكلا أخذنا بذنبه (6).

مخ ۴۱۸