ذكر قوله تعالى: *وإذ قالوا اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك} الآية(1)
وقال : هو النضر بن الحارث، قال المؤلف رحمه الله : وقد قيل : إن قائلها أبو جهل بن هشام : وهو الصحيح إن شاء الله، رواه البخاري(2) ومسلم(3. فى كتابيهما، وذكر ابن العربي القولين وصحح قول من قال : إنه أبو جهل والله أعلم .
وذكر أسماء خيل رسول الله ، وأغفل منها اليعسوب واليعبوب وأظنهما اسمين لفرس واحد، ذكرهما قاسم بن ثابت في كتاب الدلائل.
وقال : اليعسوب طائر أكبر من الجراد طويل الذنب تشبه به الخيل والكلاب فى الضمر، وليس بيعسوب النحل. واليعبوب من صفات الخيل ومنه قول عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنهما يوم بدر: لم يبق إلا شكة ويعبوب .
وذكر ابن قتيبة فى خيل رسول الله فرسا يقال له : الظرب. والله أعلم.
وأما الفرس الذي ركبه رسول الله عريانا بالمدينة ، وخرج قبل الصوت الذي سمع، وتلقاه الناس عليه، وقال لهم : لم تراعوا - فوقع في مسلم(4) أنه كان لأبى طلحة، وجاء فى الحديث أن اسم هذا الفرس : مندوب وحكى القاضى أبو الفضل في إكمال المعلم له : أن هذا الفرس بهذا الاسم جاء مذكورا في خيل النبي ، فيحتمل أنه تصير إليه بعد أبي طلحة والله أعلم .
فأما السكب من الأسماء التى ذكر الشيخ، فهو كان فرس النبي يوم أحد، وأما المرتجز فهو الذي اشتراه من الأعرابي وشهد له عليه خزيمة، فسمى ذا الشهادتين، والله أعلم .
وذكر الشيخ رضى الله عنه أنه كان لرسول الله قوس يقال له : الزوراء.
مخ ۸۳
فصل
فصل
الآية الأولى
الآية الثانية
الآية الثالثة
الآية الرابعة
الآية الخخامسة
الآية السادسة
الآية السابعة
لآية الثامنة
الآية التاسعة
الآية العاشرة
الآية الثالثة عشرة
الآية الرابعة عشرة
الآية السابعة عشرة
الآية الثامنة عشرة
الآية التاسعة عشرة
الآية العشرون
الآية الثلاثون
الآية الأولى
الآية الثانية
الآية الثالثة
الآية الرابعة
الآية الخامسة
الآية السادسة
الآية السابعة
الآية الثامنة
الآية التاسعة
الآية العاشرة
الآية الحادية عشر
الآية الثانية عشر
الآية الثالثة عشر
الآية الرابعة عشر
الآية الخخامسة عشر
الآية الأولى
الآية الثانية
الآية الثالثة
الآية الرابعة
الآية الخخامسة
الآية السادسة
الآية السابعة
الآية الثامنه
الآبة التاسعة
الآية العاشرة
الآية الحادية عشر
الآية الثانية عشرة
الآية الثالثة عشرة
الآية الرابعة عشر
الآية السابعة عشر
الآية الثامنه عشرة
الآية التاسعة عشرة
الآية العشرون
الآية الأولى
الآية الثانية
الآبة الثالثة
الآية الرابعة
الآبة الخخامسة
الآبة السادسة
الآية السابعة
الآية الثامنة
الآية التاسعة
الآية العاشرة
معورة الأنام
فيها اثنتا عشرة آية
الآية الأولى
الآية الثانية
الآية الثالثة
الآية الرابعة
لآية الخخامسة
الآية السادسة
الآية السابعة
الآية الثامنة
الآية التاسعة
الآية العاشرة
فيها عشر آيات
الآية الأولى
الآية الثانية
الآية الثالثة
الآية الرابعة
الآية الخامسة
الآية السادسة
الآية السابعة
الآية الثامنة
الآية التاسعة
الآية العاشرة
فيها ثلاث عشرة آية
الآية الأولى
الآية الثانية
الآية الثالثة
الآية الرابعة
الآية الخخامسة
لا يعقلون}(2)
الآية السادسة
الآية السابعة
الآية الثامنة
الآية التاسعة
الآية العاشرة
الآية الحادية عشرة
الآية الثانية عشرة
الآية الثالثة عشرة
8
الآية الأولى
الآية الثانية
الآية الثالثة
الآية الرابعة
الآية الخامسة
الآية السادسة
الآية السابعة
الآية الثامنة
الآية التاسعة
الآية العاشرة
الآية الحادية عشر
الآية الثانية عشر
الآية الثالثة عشر
الآية الرابعة عشر
الآية الخخامسة عشر
الآية السادسة عشر
فيها ست آيات
الآية الأولى
أن أنذر الناس } (2)
الآية الثانية
الآية الثالثة
الآية الرابعة
الآية الخخامسة
الآية السادسة
تعدرة لعحة
الآية الأولى
الآية الثانية
الآية الثالثة
شتعكدي بدنيعف
بها ست آيات
الاية الأولى
الآية الثانية
الآية الثالثة
الآية الرابعة
الآية الخخامسة
الآية السادسة
فيها سبع آيات
الآية الأولى
الآية الثانية
الآية الثالثة
كمن هو أعمي}(2)
الآية الرابعة
الآية الخخامسة
الآية السادسة
الآية السابعة
فيها ثلاث آيات
الآية الأولى
الآية الثانية
الآية الثالثة
لبعدرة الرحن
فيها ثماني آيات
الآية الأولى
الآية الثانية
الآية الثالثة
الآية الرابعة
الآية الخخامسة
الآية السادسة
الآية السابعة
الآية الثامنة
الآية الأولى
الآية الثانية
الآية الثالثة
الآية الرابعة
الآية الخخامسة
الآية السادسة
الآية السابعة
الآية الثامنة
الآية التاسعة
الآية العاشرة
مواة تتباه
فيها ست عشرة آية
الآية الأولى
الآية الثانية
الآية الثالثة
الآية الرابعة
الآية الخنامسة
الآية السادسة
الآية السابعة
الآية الثامنة
الآية التاسعة
الآية العاشرة
الآية الثانية عشر
الآية الثالثة عشر
الآية الرابعة عشر
الآية الخامسة عشر
الآية السادسة عشر
فيها سبع آيات
الآية الأولى
الآية الثانية
الآية الثالثة
الآية الرابعة
الآية الخخامسة
والعشي) (2)
الآية السادسة
الآية السابعة
فيها أربع آيات
الآية الأولى
الآية الثانية
الآية الثالثة
الآية الرابعة
فيها أربع آيات
الآية الأولى
الآية الثانية
الآية الثالثة
الآية الرابعة
فيها سبع آيات
الآية الأولى
الآية الثانية
الآبة الثالثة
الآية الرابعة
الآية الخنامسة
الآية السادسة
الآية السابعة
فيها ثماني آيات
الآية الأولى
الآية الثانية
الآية الثالثة.
الآية الرابعة
الآية الخخامسة
الآية السادسة
الآية السابعة
الآية الثامنة
فيها ست آيات
الآية الأولى
الآية الثانية
الآية الثالثة
الآية الرابعة
الآية الخامسة
الآية السادسة
فيها عشر آيات
الآية الثانية
الآية الثالثة
الآية الرابعة
الآية الجخامسة
الآية السادسة
الآية السابعة
الآية الثامنة
الآية التاسعة
الآية العاشرة
الآية الأولى
الآية الثانية
الآية الثالثة
الآية الرابعة
الآية الخخامسة
الآية السادسة
الآية السابعة
فيها أربع آيات
الآية الأولى
الآية الثانية
الآية الثالثة
الآية الرابعة
فيها خمس آيات
الآية الأولى
الآية الثانية
الآية الثالثة
الآية الرابعة
الآية الخامسة
معدرة الش
فيها ثلاث عشرة آية
الآية الأولى
الآية الثانية
الآية الثالثة
الآية الرابعة
الآية الخخامسة
الآية السادسة
الآية السابعة
الآية الثامنة :
الآية التاسعة :
الآية العاشرة.
الآية الحادية عشر
الآية الثانية عشر
الآية الثالثة عشر
وفيها سبع آيات
الآية الأولى
الآية الثانية
الآية الثالثة
الآية الرابعة
الآية الخخامسة
الآية السادسة
الآية السابعة
معوالة الرة6
فيها ثلاث آيات
الآية الأولى
الآية الثانية
الآية الثالثة
عا لقم
فيها آيتان
الآية الأولى
الآية الثانية
فيها آيتان
الآية الأولى
الآية الثانية
الآية الثانية
الآية الثالثة
الآيه الرابعة
الآية الخامسة
الآية السادسة
الآية السابعة
الآية الثامنة
الآية التاسعة
الآية العاشرة
الآية الحادية عشر
الآية الثانية عشر
الآية الثالثة عشر
معودة بنعيا
فيها سبع آيات
والآية الثانية
الآية الثالثة
الآية الرابعة
الآبة اللخامسية
الآية السادسة
الآية السابعة
وه رهكيي
تعدا فابلر
الآية الأولى
الآية الثانية
الآبة الثالثة
فعووه بيير
فيها خمس آيات
الآية الأولى
الآية الثانية
الآية الثالثة
الآية الرابعة
الآية الخخامسة
فيها ست آيات
الآية الأولى
الآية الثانية
الآيه الثالثة
الآية الرابعة
الآية الخخامسة
الآية السادسة
معرة
الآية الأولى
الآية الثانية
الآية الثالثة
الآية الرابعة
الآية الخخامسة
فيها ست آيات
الآية الأولى
الآية الثانية
الآية الثالثة
الآية الرابعة
الآية الخامسة
الآية السادسة
ييي
مععة غاف
فيها خمس آيات
الآية الأولى
الآية الثانية
لآية الثالثة
الآية الرابعة
الآية الخخامسة
حورة فممل
فيها ثلاث آيات
الآية الأولى
الآية الثانية
الآية الثالثة
الآية الأولى :
الآية الثانية
الآية الثالثة :
الآية الرابعة
الآية الخامسة
فيها اربع ايات
الآية الأولى
الآية الثانية
الآية الثالثة
الآية الرابعة
فيها أربع آيات
الآية الأولى
الآية الثانية
الآية الثالثة
الآية الرابعة
فيها آية واحدة
الآية الأولى
الآية الثانية
الآية الثالثة
الآية الرابعة
الآيه الخخامسة
18
ي
فيها ثلاث ايات
الآية الأولى
الآية الثانية :
الآية الثالثة
تبعور الفقر
فيها أربع آيات
الآية الأولى
الآية الثانية
الآية الثالثة
الآية الرابعة
فيها ثمان آيات
الآية الأولى
الآية الثانية
الآية الثالثة
الآية الرابعة
الآية الخامسة
الآية السادسة
الآية السابعة
الآية الثامنة :
%~% 219
الآية الثانية
الآية الثالثة
الآية الرابعة
فيها آيتان
الآية الأولى
الآية الثانية
فيها آيتان
الآية الأولى
الآية الثانية
مقاةة النجي
فيها خمس آيات
الآية الأولى
الآية الثانية
الآية الثالثة
الآية الرابعة
الآية الخخامسة
فيها ثلاث آيات
الآية الأولى
الآية الثانية:
الآية الثالثة
فيها آيتان
الآية الأولى
الآية الثانية
فيها، ايه واحده
فيها ثلاث آيات
الآية الأولى
الآية الثانية
الآية الثالثة
فيها خمس آيات
الآية الأولى
الآية الثانية
الآية الثالثة
الآية الرابعة
الآية الخخامسة
فيها خمس آيات
الآية الأولى
الآية الثانية
الآية الثالثة
الآية الرابعة :
الآية الخامسة
ععاةة المسة
فيها أربع آيات
الآية الأولى
الآية الثانية
الآية الثالثة
الآية الرابعة
فيها، اية واحدة
فيها آيتان
الآية الأولى
الآية الثانية
الآية الأولى
الآية الثانية
ببعودة التري
فيها آيتان
الآية الأولى
الآية الثانية
الآية الأولى
الآية الثانية
الآية الثالثة
فيها، آية واحدة
لببدرة الجرن
فيها، آية واحدة
ررح الهزعل
فيها آيتان
الآية الأولى
الآية الثانية
فيها، اية واحدة
بجورت اصة
فيها آيتان
الآية الأولى
الآية الثانية
ييورة الإنسك
الآية الأولى
الآية الثانية
للعدا الهرببعلات
الآية الأولى
الآية الثانية
ثررح گه
ت
للرق كبلي
فيها ثلاث آيات
الآية الأولى
الآية الثانية
الآية الثالثة
بعووة الانفطار
ه ان
فيها آيتان
الآية الأولى
الآية الثانية
اللعكره،يياستعت
الآية الأولى
الآية الثانية
اترهنران
تتته الل
تبدر لبيعيد
الم يذكرها الشيخ
ترة القياسة
رر نملخشل
لم يذكرها
تسسهرة اقرا
تتكره تتير
ورت خخاثر
تفره الن5
تععكوك الخلرام
تتعلك(ل الحقتر)
بمووة الحافرون
تمدرة الفقد
بعقاة النايس
التكملة والإتمام لكتاب التعريف والإعلام فيما أبهم من القرآن | اصول