حيث أمر النّبيّ ﷺ عمر بن الخطّاب ﵁ بأخذ المال؛ لأنّه جاءه من غير إشراف نفس، ولا سؤال، فكذلك المال إذا جاء على الحجِّ من غير تطلع إليه، ولا سؤال، فإن الحاج يأخذه؛ لأنّه رزق طيب حلال.

٢ - أن المال إذا كان بغير شرط كان هبة مجردة؛ فجاز أخذه (١).

(١) حاشية ابن قاسم على الروض المريع: ٥/ ٣٢٢.