الثانية: النّشّ- بفتح النون مشدد الشين- عشرون درهما نصف الأوقية عندهم؛ قاله غير واحد.

وأنشد المطرز [من الرجز]

إن التي أنكحها المحشّ ... من نسوة مهورهنّ النّشّ

»

«٢»، وفيه ثلاث مسائل:

المسألة الأولى: في استعمالها:

روى مسلم (١: ٤٠٢) رحمه الله تعالى عن أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه أن النبي ﷺ رأى على عبد الرّحمن بن عوف رضي الله تعالى عنه أثر صفرة فقال: ما هذا؟ قال: يا رسول الله إني تزوجت امرأة على وزن نواة من ذهب قال: فبارك الله لك، أو لم ولو بشاة.

وروى النسائي (٦: ١١٩) رحمه الله تعالى عن أنس أن عبد الرّحمن بن عوف رضي الله تعالى عنهما جاء إلى رسول الله ﷺ فأخبره أنه تزوّج امرأة من الأنصار، فقال رسول الله ﷺ: كم سقت إليها؟ قال: زنة نواة، قال رسول الله ﷺ: أولم ولو بشاة.

المسألة الثانية: في قدرها:

في «المشارق» (٢: ٣٢) قوله وزن نواة من ذهب، قال أبو عبيد: هي خمسة دراهم، وقيل هي اسم لما زنته خمسة دراهم، يقال له نواة، كما يقال للعشرين نشّ، وللأربعين أوقية. وقيل كانت قدر نواة من ذهب قيمتها خمسة دراهم.

المسألة الثالثة: في ذكر فائدة لغوية وهي قوله ﷺ: أولم ولو بشاة: في «الصحاح» (٥: ٢٠٥٤): الوليمة طعام العرس وقد أولمت، وفي الحديث: أولم ولو بشاة.

(١) الشطر الثاني منه في اللسان (نش) دون نسبة.

(٢) تساوي النواة ٦، ١٥ غراما (المكاييل: ٥٦) .