123تحقیق په احادیثو خلاف کېالتحقيق في أحاديث الخلافابن الجوزي - ۵۹۷ ه.قابن الجوزي - ۵۹۷ ه.قایډیټرمسعد عبد الحميد محمد السعدنيخپرندویدار الكتب العلميةشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال۱۴۱۵ ه.قد خپرونکي ځایبيروتژانرونهextraction, chain of narration, and circuitHadith EvaluationThe Traditions•سیمېعراق•سلطنتونه او پېرونهعباسيانقَالُوا جَابِرٌ هُوَ ابْنُ يَزِيدَ الْجُعْفِيُّ وَقَدْ ضَعَّفُوهُ قُلْنَا قَدْ وَثَّقَهُ الثَّوْرِيُّ وَشُعْبَةُ قَالُوا فَقَدْ رَوَاهُ مُرَّةُ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ النَّبِيَّ ﷺ قُلْنَا الرَّاوِي قَدْ يَسْنِدُ وَقَدْ يَخْتَصِرُ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ من وُجُوه كَثِيرَة فِيهَا طعون فَاقْتَصَرْنَا عَلَى مَا ذَكَرْنَاالْحَدِيثُ السَّابِعُ١٤٤ - أَخْبَرَنَا الْكَرُوخِيُّ أَنْبَأَنَا الْأَزْدِيُّ وَالْغُورَجِيُّ قَالَا أَنْبَأَنَا الْجَرَّاحِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الْمَحْبُوبِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا التِّرْمِذِيُّ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرٍ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ أَنَّهَا رَأَتِ النَّبِيَّ ﷺ يَتَوَضَّأُ قَالَتْ فَمَسَحَ رَأسه وصدغيه وأُذُنَيْهِ مَرَّةً وَاحِدَةًوَقَدْ رَوَى الْخَصْمُ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَخذ مَاء جَدِيدًا لِأُذُنَيْهِ وَلَا حُجَّةَ لَهُمْ فِي هَذَا لِأَنَّا نَقُولُ هَذَا الْأَوْلَىمَسْأَلَةٌ يَجُوزُ الْمَسْحُ عَلَى الْعِمَامَةِ خِلَافًا لَهُمْ لَنَا خَمْسَةُ أَحَادِيثَالْأَوَّلُحَدِيثُ الْمُغِيرَةِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ تَوَضَّأ فَمسح بناصيته ومسح على الْعِمَامَةَ وَقَدْ سَبَقَ بِإِسْنَادِهِ وَهُوَ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِوَالثَّانِيحَدِيثُ بِلَالٍ أَخْبَرَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ الْحُصَيْنِ أَنْبَأَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنِ الْحَكَمِ1 / 156کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ