تحديد په اتقان او تجوید کی

التحديد في الإتقان والتجويد

ایډیټر

الدكتور غانم قدوري حمد

خپرندوی

مكتبة دار الأنبار

شمېره چاپونه

الأولى ١٤٠٧ هـ

د چاپ کال

١٩٨٨ م

د خپرونکي ځای

بغداد / ساعدت جامعة بغداد على طبعه

ژانرونه

•

سیمې

•

سلطنتونه او پېرونه

وفخمت هي نحو ﴿أحل الله﴾، و﴿أجل الله﴾، و﴿من أضل الله﴾، و﴿فضل الله﴾، و﴿ذلكم فضل الله﴾، ﴿ويضل الله﴾، ﴿ويفعل الله ما يشاء﴾ وما أشبهه.

قال أبو عمرو: والترقيق هو في الحرف دون الحركة، إذا كان صيغته. والإمالة في الحركة دون الحرف إذا كانت لعلةٍ أوجبتها، وهي تخفيفٌ كالإدغام سواء.

ذكر الضاد:

وهو حرف مستطيلٌ، مجهورٌ، مطبقٌ، مستعلٍ، فينبغي للقراء أن يلخصوا لفظه، وينعموا بيانه.

فإن التقى بتاء توصل إلى إظهاره بتؤدةٍ ويسرٍ وذلك نحو: ﴿أفضتم﴾، و﴿خضتم﴾، و﴿عرضتم﴾، و﴿فرضتم﴾، و﴿إذا مرضت﴾، وما أشبهه.

وكذا إن التقى بطاء أو جيم أو نون أو لام أو راء، نحو ﴿فمن اضطر﴾، و﴿إلا ما اضطررتم﴾، و﴿ثم أضطره﴾، ﴿واخفض جناحك﴾، ﴿وفرضناها﴾، و﴿إنا عرضنا﴾،

1 / 163