70تهذيب مستمر الاوهام پر ذوي المعرفة او اولي الافهامتهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهامابن ماکوله - ۴۷۵ ه.قابن ماكولا - ۴۷۵ ه.قایډیټرسيد كسروي حسنخپرندویدار الكتب العلميةشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال١٤١٠د خپرونکي ځایبيروتژانرونهHadith-based thematic studiesBiographies and Classes and Virtues•سیمېایران•سلطنتونه او پېرونهسلجوقيانبَاب٤٢ - ثروان وبزوانذكره أَبُو الْحسن فِي حرف الْبَاء وَقدم الثَّاء الْمُعْجَمَة بِثَلَاث وَهَذَا وهم كَانَ يجب أَن تكون الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة أَو يُؤَخر ثروان وَالله الْمُوفق للصَّوَاب بَاب٤٣ - نجيح وبحيح وبحيحذكره أَب الْحسن ﵀ فِي حرف الْبَاءوَجعل أَوله نحيحا وَقَالَ بعد التَّرْجَمَة نجيح وَابْن نجيح وَأَبُو نجيح كَثِيرُونَوَكَانَ يجب أَن يذكر هَذَا فِي حرف النُّون أَو يقدم بحيحا إِذْ ذكره فِي هَذَا الْحَرْف وَالله الْمُوفق بَاب٤٤ - بَقِي وَبَقِيقَالَ الْخَطِيبوَيَنْبَغِي أَن يلْحق بِهِ بِفَتْح التَّاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا وَكسر الْقَافوَهَذَا أَبُو تَقِيّ عبد الحميد بن إِبْرَاهِيم الْحِمصِي حدث عَن عفير بن معدان روى عَنهُ أَيُّوب بن سُلَيْمَان الضغوي وَذكر لَهُ حَدِيثا ثمَّ قَالَ بعدهوَأَبُو تَقِيّ عَنهُ هِشَام بن عبد الْملك بن عمرَان الْيَزنِي حمصي أَيْضا1 / 127کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ