القول فى البيان عن ذلك

إن قال لنا قائل ما أنت قائل فى هذا الخبر أصحيح هو أم سقيم فإن قلت هو صحيح فما وجه صحته وراويه سلام المدائنى وقد علمت حال سلام المدائنى فيما روى ونقل من أثر فى الدين عند أهل النقل

وإن قلت هو سقيم فما وجه إحضارك ذكره فى كتابك هذا مع سقمه وقد شرطت فى كتابك أنك لا تذكر فيه من الأخبار إلا ما صح عندك سنده

قيل أما سند هذا الخبر أعنى خبر معقل بن يسار فإنه عندنا واه لا تثبت بمثله فى الدين حجة

وأما إحضارنا ذكره فى كتابنا هذا فلشرطنا فى كتابنا هذا أنا إذا ذكرنا خبرا من أخبار رجل من أصحاب رسول الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أبنا عن حاله أهو مما انفرد به أم هو مما وافقه عليه غيره ولم نشترط فى سند الموافق أو المخالف ما شرطناه فى خبر الذى نذكر خبره عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من أصحابه من أن لا نحضر كتابنا هذا منه إلا ما صح عندنا

فإن قال لنا فهل لما ذكر فى هذا الخبر أعنى خبر معقل بن يسار عن النبي صلى الله عليه وسلم من قوله واحتجموا يوم الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر فإنه دواء لداء السنة وجه فى الصحة وإن كان إسناد هذا الخبر فى نفسه عندك غير مرتضى

قيل أما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا نعلمه يصح ولكنه قد روى عن بعض السلف وذلك ما

مخ ۵۳۱