قوله تعالى: { إن الذين يأكلون أموال اليتمى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا }؛ نزلت في حنظلة بن الشمردل؛ كان يأكل من مال اليتيم في حجره ظلما. ومعناها: إن الذين يأكلون أموال اليتامى بغير حق، إنما يأكلون في بطونهم حراما. ويسمى الحرام نارا؛ لأن الحرام يوجب النار فسماه باسمها على معنى أن أجوافهم تمثل نارا في الآخرة. قال السدي: (من أكل من مال اليتيم ظلما يبعث يوم القيامة، ولهب النار يخرج من فيه وأذنيه وعينيه وأنفه، كل من رآه عرف أنه أكل مال اليتيم ظلما).

قوله تعالى: { وسيصلون سعيرا }؛ أي سيصلون النار في الآخرة ويلزمونها، والصلاء: ملازمة النار للاحتراق والإنضاج. قرأ العامة: (وسيصلون) بفتح الياء أي يدخلونها كقوله تعالى:

إلا من هو صال الجحيم

[الصافات: 163] وقوله تعالى:

لا يصلاهآ إلا الأشقى

[الليل: 15].

وقرأ أبو رجاء والحسن وابن عامر وأبو بكر عن عاصم بضم الياء على معنى: وسيدخلون النار على ما لم يسم فاعله، ونظيره

سأصليه سقر

[المدثر: 26] و

فسوف نصليه نارا

ناپیژندل شوی مخ