وإلى ما يكون التصديق بوجوده إنما يحصل في العلم نفسه وهو ما عداهما كالأعراض الذاتية

فحدود القسم الأول حدود بحسب الماهيات وحدود القسم الثاني إذا صورتها وفي نسخة تصورتها ما كانت حدودا بحسب الأسماء ويمكن أن تصير بعد التصديق بالوجود حدودا بحسب الماهيات

وأما التصديقات فهي المقدمات التي منها تؤلف قياسات العلم وتنقسم

إلى بينة يجب قبولها وتسمى القضايا المتعارفة وهي المبادئ على الإطلاق

وإلى غير بينة يجب تسليمها ليبنى عليها ومن شأنها أن تتبين في علم آخر وهي مبادئ بالقياس إلى العلم المبني عليها ومسائل بالقياس إلى العلم الآخر

وهذه

وإن كان تسليمها مع مسامحة ما وعلى سبيل حسن الظن بالعلم سميت أصولا موضوعة

وإن كانت مع استنكار وتشكيك سميت مصادرات

وقد تكون المقدمة الواحدة أصلا موضوعا عند شخص ومصادرة عند آخر

وتسمى الحدود الواجب والواجب تسليمها معا أوضاعا

وهي قد توضع في افتتاح العلوم كما في الهندسة

مخ ۴۷۶