[الأنبياء: 72] وتسمى الغنيمة نافلة لأنها زيادة فيما أحل الله لهذه الأمة مما كان محرما على غيرها وفي الحديث:

" وأحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد قبلي "

وهنا ثلاثة ألفاظ (النفل، الغنيمة، الفيء) فالنفل الزيادة كما بينا وتدخل في الغنيمة أيضا، لأنها زيادة أحلت لهذه الأمة خاصة، والغنيمة ما أخذ من أموال الكفار بقتال وأما الفيء فهو ما أخذ بغير قتال قال تعالى:

ومآ أفآء الله على رسوله منهم فمآ أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب

[الحشر: 6].

{ فاتقوا الله }: بامتثال أوامره واجتناب نواهيه وأصل التقوى أن يجعل الرجل بينه وبين الشيء الذي يخافه وقاية والمراد أن يتقي عذاب الله بطاعته، ويتقي غضبه بامتثال أوامره قال ابن الوردي:

واتق الله فتقوى الله ما

جاورت قلب امريء إلا وصل

ليس من يقطع طرقا بطلا

إنما من يتقي الله البطل

ناپیژندل شوی مخ