قوله ﵎: ﴿وَلَقَدْ كُنْتُمْ تَمَنَّوْنَ الْمَوْتَ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَلْقَوْهُ فَقَدْ رَأَيْتُمُوهُ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ﴾ [آل عمران:١٤٣].

«تمنون» فيه حذف إحدى التاءين، وأصلها (ولقد كنتم تتمنون).

(الموت) أي: الحرب ولقاء العدو؛ لأن الحرب من مبادئ الموت ومن أسبابه.

أو (تمنون الموت) أي: الشهادة في سبيل الله.

«مِنْ قَبْلِ أَنْ تَلْقَوْهُ» حيث قلتم: (ليت لنا يومًا كيوم بدر؛ فننال ما نال شهداء بدر من الأجر والثواب والشهادة).

وقد ثبت عن النبي ﵌ في الحديث المتفق عليه أنه قال: (لا تتمنوا لقاء العدو، وسلوا الله العافية، فإذا لقيتموهم فاصبروا، واعلموا أن الجنة تحت ظلال السيوف).

وعن علي رضي الله تعالى عنه قال: (كنت إذا سمعت من رسول الله ﵌ حديثًا نفعني الله بما شاء منه، وإذا حدثني عنه غيري استحلفته، فإذا حلف لي صدقته، وإن أبا بكر ﵁ حدثني وصدق أبو بكر عن النبي ﷺ أنه قال: ما من رجل يذنب ذنبًا فيتوضأ فيحسن الوضوء، ثم يصلي ركعتين فيستغفر الله ﷿ إلا غفر له)، وهذا حديث صحيح، وهذا الحديث هو المعروف بحديث صلاة التوبة.

صلاة التوبة هي أن الإنسان إذا أذنب ذنبًا فإنه يتوضأ ويحسن الوضوء، ثم يصلي ركعتين فيستغفر الله ﷾، فإذا فعل ذلك غفر الله له.

قوله تعالى: «فَقَدْ رَأَيْتُمُوهُ» أي: رأيتم سبب هذا الموت، إما رأيتم سببه باستشهاد إخوانكم أو قتل إخوانكم وإما بالحرب نفسها.

«وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ»، أي: تبصرون الحال لما انهزمتم وقد كنتم تتمنون مثل هذا الموقف؛ لتنالوا مثل ما نال شهداء بدر؟!