«أساطير الأولين @HAD@ » وأما قوله: «ليحملوا أوزارهم كاملة يوم القيامة
الذين يضلونهم بغير علم @HAD@ » يعني يتحملون كفر الذين يتولونهم، قال الله «ألا ساء ما يزرون
19- عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر (ع) في قول الله «فأتى الله بنيانهم من القواعد @HAD@ » قال: كان بيت غدر يجتمعون فيه
20- عن أبي السفاتج عن أبي عبد الله (ع) أنه قرأ «فأتى الله بنيانهم @HAD@ » [وعنه بيتهم] «من القواعد
21- عن كليب عن أبي عبد الله (ع) قال سألته عن قول الله «فأتى الله بنيانهم من القواعد @HAD@ » قال: لا، فأتى الله بيتهم من القواعد، وإنما كان بيتا
22- عن الحسين بن زياد الصيقل عن أبي عبد الله (ع) قال: سمعته يقول «قد مكر الذين من قبلهم فأتى الله بنيانهم @HAD@ » ولم يعلم الذين آمنوا «فأتى الله بنيانهم
23- عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر (ع) قال فأتى الله بيتهم من القواعد قال: كان بيت غدر يجتمعون فيه إذا أرادوا الشر (6) .
24- عن ابن مسكان عن أبي جعفر (ع) في قوله: «ولنعم دار المتقين @HAD@ » قال:
الدنيا (7) .
25- عن خطاب بن مسلمة قال: قال أبو جعفر (ع) ما بعث الله نبيا قط إلا بولايتنا والبراءة من عدونا، وذلك قول الله في كتابه: «ولقد بعثنا في كل أمة رسولا @HAD@ منهم أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت- فمنهم من هدى الله- ومنهم من حقت عليه الضلالة
عاقبة المكذبين @HAD@ »
مخ ۲۵۸
[مقدمة المؤلف]
[في فضل القرآن فيه 18 حديثا]
باب ترك رواية التي بخلاف القرآن
في ما أنزل القرآن
تفسير الناسخ والمنسوخ والظاهر والباطن والمحكم والمتشابه