و { الرحيم } هو المبالغ في الرحمة، حيث يقبل التوبة من العبد وإن كانت المعصية شديدة والذنب عظيما. وفي الجمع بين هذين الوصفين، وعد للتائب بالإحسان مع العفو، وإتيانهما بصيغة المبالغة دال على أن العبد لو تاب ثم عصى وتاب مرارا يتوب الله عليه ويرحمه مرارا كما وردت به الآيات والأخبار والآثار، وقام عليه الدليل العقلي.

الآيات والأخبار في قبول التوبة

أما الآيات: فمثل:

توبوا إلى الله توبة نصوحا

[التحريم:8]. ومعنى النصوح الخالص لله، الخالي عن الشوائب. وقوله

إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين

[البقرة:222]. وليس فيها تخصيص بوقت دون وقت.

وأما الأخبار فكثيرة:

منها قوله (صلى الله عليه وآله):

" التائب حبيب الله " و: " التائب من الذنب كمن لا ذنب له ".

ناپیژندل شوی مخ