رأيت بني عمي الألي يخذلونني على حدثان الدهر إذ يتقلب
وقول الآخر:
وإن يكن من خيار أمته من الألي يحشرهم في زمرته
وقول الآخر انشده بعض البغداديين:
ألا أيها القوم الألي ينبحوني ... كما نبح الليث الكلاب الضوارع
ألم ترني بعد الذين تتابعوا ... وكانوا الألي أعطى بهم وأمانع
وقول الآخر:
أليسوا بالألي قسطوا جميعا ... على النعمان، وابتدروا السطاعا
وقال الأستاذ أبو الحسن بن عصفور: "وأما الألي بمعنى اللذين فغنها تقع على من يعقل وما لا يعقل من المذكرين" انتهى. ولا تختص بالمذكر، بل تأتي للمؤنث على ما يذكر إن شاء الله.
وقال: "وقولنا الألي بمعنى "اللذين" تحرز منها بمعنى "أصحاب" نحو قوله: