حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ عَدِيٍّ النَّسَائِيُّ، قَالَ: ثَنَا حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ، قَالَ: ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعَمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «قَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالْخَيْفِ مِنْ مِنًى» . . . . . . . . . . . . . . . الْحَدِيثَ.

قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: لَمْ يَسْمَعْ هَذَا الْحَدِيثَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ مِنَ الزُّهْرِيِّ، إِنَّمَا سَمِعَهُ مِنْ عَبْدِ السَّلامِ بْنِ أَبِي الْجَنُوبِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.

كَذَلِكَ قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ مُحَمَدِ بْنِ إِسْحَاقَ، وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، كَذَلِكَ تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَدِ بْنِ رَبِيعَةَ الْقُدَامِيُّ، عَنْ مَالِكٍ

قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ بِتُسْتَرَ، قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ إِشْكَابَ، قَالَ: ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ الْمَدَائِنِيُّ، قَالَ: ثَنَا

شُعْبَةُ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ» .

قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: هَذَا حَدِيثٌ رَوَاهُ غُنْدَرٌ، وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، وَغَيْرُهُمَا، عَنْ شُعْبَةَ، مُرْسَلا، لَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ أَبَا هُرَيْرَةَ، وَذَكَرَهُ عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ الْمَدَائِنِيُّ، وَغَيْرُهُ أَثْبَتُ مِنْهُ

قَالَ ابْنُ حِبَّانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَحْطَبَةَ بِفَمِ الصُّلْحِ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زَكَرِيَّا

الْوَاسِطِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْحَارِثِ الْوَرَّاقَ، يَقُولُ: جَلَسْنَا عَلَى بَابِ شُعْبَةَ نَتَذَاكَرُ السَّنَدَ.

قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: أَبُو الْحَارِثِ الْوَرَّاقُ اسْمُهُ نَصْرُ بْنُ حَمَّادٍ.

قَالَ ابْنُ حِبَّانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَبِيرِ بْنُ عُمَرَ الْخَطَّابِيُّ بِالْبَصْرَةِ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ، يَقُولُ: لَمَّا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَطِيَّةَ التَّيْمِيِّ، عَنْ سَلْمَانَ، قَالَ «إِذَا حَكَكْتَ جَسَدَكَ» .

الْحَدِيثَ.

قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: حَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَيْسَرَةَ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَدٍ الْوَكِيلُ، قَالا: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ بِهَذَا.

قَالَ ابْنُ حَبَّانَ حَدَّثَنَا عَمْرُ بْنُ مُحَمَدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ عَلِيٍّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ زِيَادٍ، يَقُولُ لِيَحْيَى بْنِ سَعَيدٍ فِي حَدِيثِ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْعَبْسِيِّ، عَنْ عَلْقَمَةَ. . . . . . . قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: هَذَا سُفْيَانُ الرَّءَّاسُ، بَصْرِيُّ.

قَالَ ابْنُ حَبَّانَ سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ عُثْمَانَ بْنِ زِيَادٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ الرَّازِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْمَدِينِيِّ، يَقُولُ: دَارَ حَدِيثُ الثِّقَاتِ عَلَى سِتَّةٍ: رَجُلَانِ مِنَ الْبَصْرَةِ، وَرَجُلَانِ مِنَ الْكُوفَةِ، وَرَجُلَانِ مِنَ الْحِجَازِ.

قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: مَا أَحَدٌ جَمَعَ السِّتَّةَ إِلا مَعْمَرٌ، يَعْنِي: لَمْ يَسْمَعْ مِنْ هَؤُلاءِ السِّتَّةِ إِلا مَعْمَرٌ.

قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: وَحَتَّى إِذَا قَالَ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ، عَنِ الْحَسَنِ، مَيَّزُوا حَدِيثَ أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ مِنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ، وَاحِدٌ مِنْهُمَا ثِقَةٌ، وَالْآخَرُ ضَعِيفٌ، وَقَدْ رَوَيَا جَمِيعًا عَنِ الْحَسَنِ.

قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: الضَّعِيفُ أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ.

قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: قَالَ ابْنُ مَعِينٍ. . . . . . . . . . .: ومُحَمَّد بْن زِيَادٍ كَانَ يَضَعُ الْحَدِيثَ.

قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: مُحَمَّد بْن زِيَادٍ صَاحِبُ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ كَذَّابٌ، يُحَدِّثُ بِنُسْخَةٍ، عَنْ مَيْمُونٍ بَاطِلَةٍ.

قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: أَخْبَرَنا الضَّحَّاكُ بْنُ هَارُونَ، بِجُنْدَيسَابُورَ، ثَنَا الأَصْفَرِيُّ، ثَنَا الْمُعَيْطِيُّ، قَالَ: سُئِلَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يَحْيَى، عَنْ رَجُلٍ أَعْطَى الْغَزْلَ إِلَى الْحَائِكِ.

قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: الأَصْفَرِيُّ: أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الأَصْفَرِ.

وَالْمُعَيْطِيُّ: مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ قَالَ ابْنُ حِبَّانَ. . . . . . . . عبد الْملك بْن مُحَمَّد، قَالَ: سَمِعت الحوضي، يَقُول: دخلت على فلَان، أُرِيد أَن أسمع مِنْهُ، وَقد اخْتَلَط فَسَمعته يَقُول: الأزد عريضة، ذَبَحُوا شَاة مَرِيضَة، أَطْعمُونِي فأبيت ضربوني، فَبَكَيْت، فتركته، وَلم أسمع مِنْهُ شَيْئا.

قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: هُوَ سعيد بْن أبي عرُوبَة فِي اخْتِلَاطه.

يَقُول إِبْرَاهِيم بْن أَحْمد: روى عَن أبان: الزُّهْرِيّ، وَالثَّوْري، والفضيل بْن عِيَاض، وَعدد يطول ذكرهم،

وَلم يحدث عَنهُ: شعبه، وَلَا يَحْيَى، وَلَا عَبْد الرَّحْمَنِ بْن مهدى.

قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ أَبَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: «نَحَرَ الْمُسْلِمُونَ حُمُرًا يَوْمَ خَيْبَرَ، فَجَعَلُوا يَطْبُخُونَهَا، فَأَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ مُنَادِيًا فَنَادَى بِتَحْرِيمِهِ، فَمِنْهُمْ مَنْ كَانَ يَطْبُخُ فَأَكْفَأَ قِدْرَهُ عَلَى النَّارِ، وَمِنْهُمْ مَنْ أَكَلَ فَجَعَلَ يَسْتَقِيءُ، وَمِنْهُمْ مَنْ ثَرَدَ فَصَبَّهُ»

وَرَوَى فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ أَبَانٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّ اللَّهَ حَيِيٌّ كَرِيمٌ، يَكْرَهُ إِذَا بَسَطَ الرَّجُلُ يَدَهُ أَنْ يَرُدَّهَا صِفْرًا، لَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ»

يَقُول إِبْرَاهِيم بْن أَحْمد: قَالَ عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمد: قَالَ أبي: أبان بْن أبي عَيَّاش مَتْرُوك الحَدِيث، ترك النَّاس حَدِيثه مُنْذُ دهر.

وأخبرت عَن عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمد، عَن أَبِيه، قَالَ: كَانَ وَكِيع إِذا أَتَى على حَدِيث أبان بْن أبي عَيَّاش، يَقُول: عَن رجل أُسَمِّيهِ استضعافا.

وأخبرت عَن عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمد، قَالَ: سَمِعت أبي، يَقُول: إِن عباد بْن عباد، قَالَ: أتيت شُعْبَة أَنا وَحَمَّاد بْن زيد فكلمناه فِي أبان بْن أبي عَيَّاش، فَقلت لَهُ: يَا أَبَا بسطَام، أمسك عَنهُ، فَأمْسك عَنهُ فَلَقِيته فقَالَ: مَا أَرَانِي يَنْبَغِي السُّكُوت عَنهُ

قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: وَرَوَى يَعْنِي: أَبَانَ بْنَ سُفْيَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يُصَلِّيَ الْإِنْسَانُ إِلَى نَائِمٍ أَوْ مُتَحَدِّثٍ» .

قَالَ أَبُو الْحَسَنِ ﵀: حَدِيثُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ إِنَّمَا يَرْوِيهِ أَبَانُ بْنُ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي هِلالٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَقِيلَ: أَنَّ أَبَا هِلالٍ هَذَا هُوَ يَعْلَى بْنُ هِلالٍ، وَيَعْلَى مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ

قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: أَخْبَرَنَا الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ عَلِيٍّ.

قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: الْهَمْدَانِيُّ هُوَ: عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُجَيْرٍ الصُغْدِيُّ

قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: وَهُوَ الَّذِي رَوَى عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنّ النَّبِي ﷺ، قَالَ: «إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ مَأْدُبَةُ اللَّهِ ﷿»

قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: مَأْدبة، ومأربة.

قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: سَمِعت الدغولي، يَقُول: سَمِعت مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن قهزاد. . . . . قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: الدغولي: مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ السَّرخسِيّ.

قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: وَهُوَ يَعْنِي: إِبْرَاهِيمَ بْنَ يَزِيدَ الْخُوزِيَّ، الَّذِي رَوَى عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَن ِالنَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: «لَا يَقْطَعُ الصَّلاةَ شَيْءٌ» .

الْحَدِيثَ.

قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: وَقَدْ رَوَى مُجَالِدٌ، عَنْ أَبِي الْوَدَاكِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ «لَا يَقْطَعُ الصَّلاةَ شَيْءٌ» .

يَقُولُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ: قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ الْخُوزِيُّ ضَعِيفٌ

قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: وَرَوَى عَنْ أَيُوبَ السَّخْتِيانِيِّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ:

قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ الْأَعْرَابَ يَأْتُونَا بِلُحْمَانٍ، لَا نَدْرِي أَذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهَا أَمْ لَا؟ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «إِنَّ الْمُسْلِمَ مَعَهُ اسْمُ اللَّهِ فَكُلُوا وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ»

وَرَوَى عَنْ أَيُوبَ السَّخْتِيانِيِّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنّ النَّبِيَّ ﷺ، قَالَ: «تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ، فَإِنَّهُمَا يَنْفِيَانِ الذُّنُوبَ، كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ»

أَخْبَرَنا بِهَذَيْنِ الْحَدِيثين أَيْضا على بْن جَعْفَر بْن مُسَافر، ثَنَا أبي، ثَنَا مُؤَمل بْن إِسْمَاعِيل، ثَنَا إِبْرَاهِيم بْن يزِيد، عَن أَيُّوب السّخْتِيَانِيّ. . . . . قَالَ أَبُو الْحَسَنِ، ﵀: هَذَانِ الحديثان اللَّذَان ذكرهمَا، عَن أَيُّوب السّخْتِيَانِيّ وهم من أبي حَاتِم، أَو من عَليّ بْن جَعْفَر، لِأَن مؤملًا رَوَاهُمَا عَن إِبْرَاهِيم بْن يزِيد، عَن أَيُّوب بْن مُوسَى، عَن عَمْرو بْن سعيد بْن الْعَاصِ، وَإِبْرَاهِيم لم يلق أَيُّوب السّخْتِيَانِيّ، وَلم يرو عَنهُ.

يَقُول إِبْرَاهِيم بْن أَحْمد:

إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ الرَّافِعِيُّ، مُنْكَرُ الْحَدِيثِ، حَدَّثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنّ النَّبِيَّ ﷺ، قَالَ: «نَظِفُّوا مَجْمَعَ اللَّحْيَيْنِ، وَمَجْمَعَ الشِّدْقَيْنِ، مَدْخَلَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ»

وَرَوَى عَنْ كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَبَّرَ عَلَى النَّجَاشِيِّ خَمْسًا»

قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: إِبْرَاهِيم بْن عُثْمَان الْعَبْسِي من أهل وَاسِط، ثمَّ قَالَ: ولى الْقَضَاء بواسط.

قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: هُوَ من أهل الْكُوفَة ولي قَضَاء وَاسِط.

يَقُول إِبْرَاهِيم بْن أَحْمد:

رَوَى أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ قَتْلِ الصُّرَدِ، وَالْهُدْهُدِ، وَالنَّمْلَةِ، وَالضِّفْدِعِ» .

بَلَغَنِي عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، وَيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ، أَنَّهُمَا قَالا: إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْفَضْلِ لَيْسَ بِشَيْءٍ

قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: أَخْبَرَناه ابْن نَاجِية، بحران، ثَنَا عبد الحميد بْن مُحَمَّد بْن مستام. . . . .