توثيقه وقال: "صدوق" وقال في "المغنى" (٢/ ٦٣٧): "صدوق مشهور قال أبو داود: ضعيف". أما الحافظ فقال في "التقريب" (٦٣٣٨): "لين" هذا، (ولم أقف) على حديث الترجمة - بعين هذا اللفظ - عن أحد من السلف، ولكن أشبه شئ به ما رواه الإمام أحمد في "الزهد" (ص ٣٧٩) وابن أبي شيبة (٣/ ١٠٠، ١٣/ ٤٣٨) - واللفظ له - وأبو نعيم (٣/ ٢٦٧) من طريق حصين بن عبد الرحمن عن مجاهد عن عبيد بن عمير قال: "كان يقال إذا جاء الشتاء: يا أهل القرآن، طال الليل لصلاتكم، وقصر النهار لصيامكم، فاغتنموا". وإسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين. والله أعلم.
الحديت السابع والعشرون:
" الصمت حكم، وقليل فاعله".
ضعيف. رُوِى من حديث أنس، وابن عمر.
١ - حديث أنس: وله طريقان:
الأولى: عند ابن عدى (٥/ ١٨١٦) من طريق أبي عاصم عن عثمان بن سعد الكاتب عنه. والظاهر أن البيهقي أخرجه أيضًا في "شعب الإيمان" من هذا الوجه، فقد قال الحافظ العراقي في "تخرج الإحياء" (٣/ ١٠٨): "أخرجه أبو منصور - الديلمي في "مسند الفردوس" من حديث ابن عمر بسند ضعيف، والبيهقى في "الشعب" من حديث أنس بلفظ: "حكم" بدل "حكمة" وقال: "غلط فيه عثمان بن سعد. والصحيح رواية ثابت". والصحيح عن أنس أن لقمان قال، ورواه كذلك هو وابن حبان في "روضة العقلاء" بسند صحيح إلى أنس" اهـ.
قلت: وعثمان بن سعد ضعيف كما في "التقريب" (٤٤٧١) ورفعه معلول كما حكى العراقي عن البيهقي.
الثانية: عند القضاعي (٢٤٠) من طريق زكريا بن يحيي المنقرى، ثنا الأصمعى،
1 / 79
مقدمة الناشر
مقدمة
١ - الحديث الأول
٢ - الحديث الثانى
٣ - الحديث الثالث
٤ - الحديث الرابع
٥ - الحديث الخامس
٦ - الحديث السادس
٨ - الحديث الثامن
٩ - الحديث التاسع
١٠ - الحديث العاشر
١١ - الحديث الحادى عشر
١٢ - الحديث الثانى عشر
١٣ - الحديث الثالث عشر
١٤ - الحديث الرابع عشر
١٥ - الحديث الخامس عشر
١٦ - الحديث السادس عشر
١٧ - الحديت السابع عشر
١٨ - الحديث الثامن عشر
١٩ - الحديث التاسع عشر
٢٠ - الحديث العشرون
٢١ - الحديت الحادى والعشرون
٢٣ - الحديث الثالث والعشرون
٢٤ - الحديث الرابع والعشرون
٢٥ - الحديث الخامس والعشرون
٢٦ - الحديت السادس والعشرون
٢٧ - الحديت السابع والعشرون
٢٨ - الحديث الثامن والعشرون
٢٩ - الحديث التاسع والعشرون
٣٠ - الحديت الثلاثون
٣١ - الحديث الحادى والثلاثون
٣٣ - الحديث الثالث والثلاثون
٣٤ - الحديث الرابع والثلاثون
٣٥ - الحديث الخامس والثلاثون
٣٧ - الحديث السابع والثلاثون
٣٨ - الحديث الثامن والثلاثون
٣٩ - الحديث التاسع والثلاثون
٤٠ - الحديث الأربعون
٤١ - الحديث الحادى والأربعون
٤٢ - الحديث الثاني والأربعون
٤٤ - الحديث الرابع والأربعون
٤٥ - الحديث الخامس والأربعون
٤٦ - الحديث السادس والأربعون
٤٨ - الحديث الثامن والأربعون
٤٩ - الحديث التاسع والأربعون
٥٠ - الحديث الخمسون
٥١ - الحديث الحادى والخمسون
٥٢ - الحديث الثانى والخمسون
٥٣ - الحديث الثالث والخمسون
٥٤ - الحديث الرابع والخمسون
٥٥ - الحديث الخامس والخمسون
٥٦ - الحديث السادس والخمسون
٥٧ - الحديث السابع والخمسون
٥٨ - الحديت الثامن والخمسون
٥٩ - الحديث التاسع والخمسون
٦٠ - الحديت الستون
٦١ - الحديث الحادى والستون
٦٢ - الحديث الثانى والستون
٦٣ - الحديث الثالث والستون
٦٤ - الحديث الرابع والستون
٦٥ - الحديث الخامس والستون
٦٦ - الحديث السادس والستون
٦٨ - الحديث الثامن والستون
٦٩ - الحديت التاسع والستون
٧٠ - الحديث السبعون
٧١ - الحديث الحادى والسبعون
٧٢ - الحديث الثانى والسبعون
٧٣ - الحديث الثالث والسبعون
٧٤ - الحديث الرابع والسبعون
٧٥ - الحديث الخامس والسبعون
٧٦ - الحديث السادس والسبعون
٧٨ - الحديث الثامن والسبعون
٧٩ - الحديت التاسع والسبعون
٨٠ - الحديث الثمانون
٨١ - الحديث الحادى والثمانون
٨٢ - الحديت الثاني والثمانون
٨٣ - الحديث الثالث والثمانون
٨٤ - الحديث الرابع والثمانون
٨٥ - الحديث الخامس والثمانون
٨٦ - الحديث السادس والثمانون
٨٧ - الحديث السابع والثمانون
٨٨ - الحديث الثامن والثمانون
٨٩ - الحديث التاسع والثمانون
٩٠ - الحديث التسعون
٩١ - الحديث الحادى والتسعون
٩٣ - الحديث الثالث والتسعون
٩٤ - الحديث الرابع والتسعون
٩٥ - الحديث الخامس والتسعون
٩٦ - الحديث السادس والتسعون
٩٧ - الحديث السابع والتسعون
٩٨ - الحديث الثامن والتسعون
٩٩ - الحديث التاسع والتسعون
١٠٠ - الحديث المتمم مائة
Tabyidh al-Sahifa bi Usul al-Ahadith al-Da'ifa | اصول