275Tabqat al-Mufassirin li-l-Adnawiطبقات المفسرين للأدنه ويAhmad ibn Muhammad al-Adnawi - ۱۰۵۰ ه.قأحمد بن محمد الأدنه وي - ۱۰۵۰ ه.قایډیټرسليمان بن صالح الخزيخپرندویمكتبة العلوم والحكمشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال١٤١٧هـ- ١٩٩٧مد خپرونکي ځایالسعوديةژانرونهBiographies of Commentators and Reciters•سیمېترکیه•سلطنتونه او پېرونهعثمانيانو٣٤١ - إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن أبي الْقَاسِم الْقَيْسِي الفارقي المغربي الْمَالِكِي الْعَلامَة برهَان الدّين أَبُو إِسْحَاق السفاقسيالنَّحْوِيّ صَاحب إِعْرَاب الْقُرْآنكَانَت وِلَادَته فِي حُدُود سنة سبع وَتِسْعين وسِتمِائَة سمع من شَيْخه نَاصِر الدّين وَأدّى الْحَجوَأخذ عَن أبي حَيَّان بِمصْر وَعَن الْمزي بِدِمَشْق وَزَيْنَب بنت الْكَمَال وخلائقكَانَ فَاضلا وماهرا وكاملا فِي جَمِيع الْفُنُونوَكَانَت وَفَاته سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وَسَبْعمائةوَذكر فِي أسامي الْكتب وَكتابه أحسن الْجَمِيع سَمَّاهُ الْمجِيد فِي إِعْرَاب الْقُرْآن الْمجِيد وَهُوَ مؤلف جليل الْقدر والشأن فِي مجلدين ضخمين جمع بَين التَّفْسِير وَالْإِعْرَاب وَهُوَ فِي الْحَقِيقَة منهاج صَعب ذكر فِيهِ الْبَحْر لشيخه أبي حَيَّان ومدحه ثمَّ قَالَ لكنه سلك سَبِيل الْمُفَسّرين فِي جمعه بَين التَّفْسِير وَالْإِعْرَاب فَتفرق فِيهِ الْمَقْصُود واستخار فِي تلخيصه وَجمع مَا أشكل إعرابه فِي كتاب1 / 276کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ