267Tabqat al-Mufassirin li-l-Adnawiطبقات المفسرين للأدنه ويAhmad ibn Muhammad al-Adnawi - ۱۰۵۰ ه.قأحمد بن محمد الأدنه وي - ۱۰۵۰ ه.قایډیټرسليمان بن صالح الخزيخپرندویمكتبة العلوم والحكمشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال١٤١٧هـ- ١٩٩٧مد خپرونکي ځایالسعوديةژانرونهBiographies of Commentators and Reciters•سیمېترکیه•سلطنتونه او پېرونهعثمانيانوالْأَسَانِيد جعل عَلامَة الصَّحِيحَيْنِ وَذكر أسامي غَيرهمَا وَعرض عَنْهُمَا بشرح غَرِيب الحَدِيث وَمَا يتَعَلَّق بِهِ وعَلى هَذَا يَنْبَغِي أَن يكون وَفَاته فِي حُدُود الْمِائَة السَّابِعَةانْتهى٣٢٧ - أَحْمد بن مُحَمَّد بن أبي الحزم مكي بن ياسين أَبُو الْعَبَّاس الشَّيْخ نجم الدّين الْقَمُولِيّ الشَّافِعِيصَاحب الْبَحْر الْمُحِيط فِي شرح الْوَسِيط كَانَ من الْفُقَهَاء الْمَشْهُورين والصلحاء المتورعين كَانَ عَارِفًا بالفقه والنحو وَله شرح على مُقَدّمَة ابْن الْحَاجِب وَكَانَ عَارِفًا بالتفسير وَله تَكْمِلَة على تَفْسِير الإِمَام فَخر الدّين وَشرح الْأَسْمَاء الْحسنى فِي مجلدة توفّي بِمصْر فِي شهر رَجَب سنة سبع وَعشْرين وَسَبْعمائةقمول بِفَتْح الْقَاف وَضم الْمِيم وَإِسْكَان الْوَاو بَلْدَة فِي الْبر الغربي من عمل قوصنقل من طَبَقَات الإِمَام السُّبْكِيّ1 / 268کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ