قال في جامع الأصول: يسمى سدي لأنه كان مقعده في سد الجامع اشتهر بكنيته عند أئمتنا -عليهم السلام- هو مولى قريشي الكوفي التجيبي فيما انفرد به مسلم ولم يخرج له البخاري هو مولى زينب أم قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف ولزينب وابنها قيس صحبة عن أنس وابن عباس ، ورواه أبو هريرة وباذان وعبد خير وابن هبيرة وابن الصديق الناحي ورواه عن ابن مالك عن ابن عباس في التفسير فأكثر.

وعنه الحكم بن طهير وابن البطر وأسباط وإسرائيل والحسن بن صالح وزائدة، وعيسى بن عمر وأبو بكر بن عياش وسفيان الثوري وخلق.

قال ابن عدي: مستقيم الحديث صدوق وقال أبو حاتم: لا يحتج به.

قال في الخلاصة: رمي بالتشيع.

قال في الميزان: قال يحيى القطان لا بأس به، وقال أحمد: ثقة، وقال ابن معين: في حديثه ضعف، وقال ابن مهدي: ضعيف، وقال يحيى بن سعيد: ما رأيت أحدا يذكر...إلا بخير وما تركه أحد.

روى عنه شعبة والثوري.

قال الذهبي: رمي السدي بالتشيع.

قال الجوزجاني: كان....كذابان فمات أحدهما السدي والكلبي.

قال حسين بن واقد: سمعت من السدي فما قمت حتى سمعته يشتم أبا بكر وعمر فلم أعدإليه.

توفي سنة سبع وعشرين ومائة.

مخ ۳۵۴