بطريق معلم (^١) يدعو إلى البراز. فبرز إليه عبد الله بن الزبير بن عبد المطلب.

فاختلفا ضربات. ثم قتله عبد الله بن الزبير ولم يعرض لسلبه. ثم برز آخر يدعو إلى البراز. فبرز إليه عبد الله بن الزبير. فتشاولا (^٢) بالرمحين ساعة.

وصارا إلى السيفين. فحمل عليه عبد الله بن الزبير فضربه- وهو دارع (^٣) - على عاتقه وهو يقول: خذها وأنا ابن عبد المطلب. فأثبته وقطع سيفه الدرع وأسرع في منكبه. ثم ولى الرومي منهزما. وعزم عليه عمرو ابن العاص أن لا يبارز. فقال عبد الله: إني والله ما أجدني أصبر. فلما اختلطت السيوف. وأخذ بعضها بعضا. وجد في ربضة (^٤) من الروم عشرة حجزة (^٥) مقتولا. وهم حوله قتلى وقائم السيف في يده قد غري (^٦). فبعد نهار ما نزع من يده. وإن في وجهه لثلاثين ضربة بالسيف.

٥٠٣ - قال: محمد بن سعد: قال محمد بن عمر: فحدثت بهذا الحديث الزبير بن سعيد النوفلي فقال: سمعت شيوخنا يقولون: لما (^٧) انهزمت الروم

٥٠٣ - إسناده معضل.

- الزبير بن سعيد النوفلي المدني نزيل المدائن. لين الحديث. من السابعة (تق: ١/ ٢٥٨).

تخريجه:

أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق (ص: ٣٧٢) من هذا الطريق وبهذا السياق.

(^١) معلم: هو الذي يجعل لنفسه علامة في الحرب (اللسان: ١٢/ ٤١٩).

(^٢) تشاولا: تشاول القوم إذا تناول بعضهم بعضا عند القتال بالرماح (اللسان:

١١/ ٣٧٧).

(^٣) أي الرومي لابس للدرع.

(^٤) ربضة: بكسر الراء وسكون الباء- الجماعة من الناس (اللسان: ٧/ ١٤٩).

(^٥) حجزة: أي مجتمع بعضهم إلى بعض (تاج العروس: ١٥/ ٩٥).

(^٦) غري: أي لصق مقبض السيف في يده من أثر الدم ويبست يده عليه. (لسان العرب: ١٥/ ١٢١).

(^٧) في تاريخ دمشق (ص: ٣٧٢)، لا، بدل لما.