ولد سنةَ خمس وعشرين ومئة. ويقال: ولاؤه للأنصار.
وقال ابن يونس: طلبَ العلمَ وله سبع عشر سنة.
وقال: دعوتُ يونس بنَ يزيد لوليمة عُرْسي (١).
قال ابنُ يونس: جمع ابنُ وهبٍ بينَ الفقه، والحديث، والعبادة (٢).
وقد حدَّث ابنُ وهبٍ عن يونس، وابن جُريج، وحنظلة بن أبي سفيان، وأُسامة بن زيد اللَّيثي، وحُيَيّ بن عبد الله المَعَافري، وعمر بن محمد العُمري، وعبد الحميد بن جعفر الأنصاري، وأبي صخر حُميد بن زياد، وعمرو بن الحارث، ومالك، واللَّيث، وخلق كثير بمصر، والحَرَمين.
وصنَّف "موطأ" كبيرًا.
روى عنه شيخه اللَّيث، وأَصْبَغُ بنُ الفرج، وحرملَة، وأحمدُ بنُ
= الشيرازي: ص ١٥٠، ترتيب المدارك: ٢/ ٤٢١، أنساب السمعاني: ٩/ ٣٥٢، وفيات الأعيان: ٣/ ٣٦، تهذيب الكمال: ورقة ٧٥٤، سير أعلام النبلاء: ٩/ ٢٢٣ - ٢٣٤، ميزان الاعتدال: ٢/ ٥٢١، العبر: ١/ ٣٢٢، تذكرة الحفاظ: ١/ ٣٠٤، تذهيب التهذيب: ٢/ ١٩٤، الكاشف: ٢/ ١٢٦، دول الإسلام: ١/ ١٢٤، الديباج المذهب: ١٣٢، طبقات القراء لأبي الجزري: ١/ ٤٦٣، تهذيب التهذيب: ٦/ ٧١، النجوم الزاهرة: ٢/ ١٥٥، طبقات الحفاظ: ص ١٢٦، حسن المحاضرة: ١/ ٣٠٢، خلاصة تذهيب الكمال: ص ٢١٨، شذرات الذهب: ١/ ٣٤٧، هدية العارفين: ١/ ٤٣٨، تاريخ التراث العربي: ٢/ ١٣٤.
(١) تهذيب الكمال: ورقة ٧٥٥.
(٢) حسن المحاضرة: ١/ ٣٠٢.