سمع عَمَّتَه عائشة، وابنَ عبّاس، ومعاويةَ، وفاطمةَ بنتَ قيس، وابنَ عمر، وطائفة.

وعنه: ابنُه عبدُ الرّحمن، والزُّهري، وابنُ المنكدر، وابنُ عَوْن، وربيعةُ الرَّأي، وأفلحُ بن حُميد، وحنظلةُ بن أبي سُفيان، وأيّوبُ السَّخْتيَاني، وخلق.

قُتل أبوه، فَربِّي يتيمًا في حِجْر عمَّته، فتفقَّه بها.

قال ابن عُيينة: كان القاسمُ أَعْلَمَ أهلِ زمانه (١).

وقال ابنُ المَديني: له مئتا حديث (٢).

وقال ابنُ سعد (٣): كان إمامًا، فقيهًا، ثقةً، رفيعًا، وَرِعًا، كثيرَ الحديث.

وقال السَّخْتيَانِي: ما رأيت رجلًا أفضل من القاسم، لقد ترك مئة ألفٍ وهي له حلال (٤).

مات في آخر سنة ستٍّ ومئةٍ، أو أول سنة سبعٍ. رحمة اللهِ عليه.

= حلية الأولياء: ٢/ ١٨٣، طبقات الشيرازي: ص ٥٩، تهذيب الأسماء واللغات: ٢/ ٥٥، وفيات الأعيان: ٤/ ٥٩، تهذيب الكمال: ورقة ١١١٨، تهذيب التهذيب: ٣/ ١٥٠ / ب، سير أعلام النبلاء: ٥/ ٥٤ - ٦٠، تاريخ الإِسلام: ٤/ ١٨٢، تذكرة الحفاظ: ١/ ٩٦، العبر: ١/ ١٣٢، نكت الهميان: ص ٢٣٠، تهذيب التهذيب: ٨/ ٣٢٣، طبقات الحفاظ: ص ٣٨، خلاصة تهذيب الكمال: ص ٣١٣، شذرات الذهب: ١/ ١٣٥.

(١) الجرح والتعديل: ٧/ ١١٨ بلفظ: كان القاسم أفضل أهل زمانه.

(٢) تهذيب الكمال: ورقة ١١١٨.

(٣) في "طبقاته": ٥/ ١٩٤.

(٤) تهذيب الكمال: ورقة ١١١٨.