قال ابن حبان: المفضل بن صالح الأسدي النخاس منكر الحديث، كان ممن يروي المقلوبات عن الثقات حتى يسبق إلى القلب أنه كان المتعمد لها من كثرته، فوجب ترك الاحتجاج به (^١).

قال يعقوب بن سفيان: المفضل بن فضالة بن عبيد ثقة (^٢).

قال ابن عدي: ولفضل بن فضالة عن هشام، عن عروة نسخة، وعن ابن جريج نسخة، ويروي حديث صالح عن غيرهما، ولم أر في حديثه أنكر من هذا الذي أمليته وباقي حديثه مستقيم (^٣).

قال أبو داود: قلت لأحمد: مقاتل بن حيان؟ قال. ما أعلم. . . (^٤) (^٥).

قال يعقوب بن سفيان: مكحول الأزدي بصري ليس هو مكحول الشامي، وحديثه مستقيم قد سمع من ابن عمر (^٦).

(^١) المجروحين [٣/ ٢٢].

(^٢) المعرفة والتاريخ [٢/ ٤٤٦].

(^٣) الكامل في ضعفاء الرجال [٦/ ٤٠٩].

(^٤) قال المحقق: سقط سببته الأرضة مقداره كلمتان، أحسبهما "به بأسًا"، إما "إلا خيرًا".

(^٥) سؤالات أبي داود للإمام أحمد ص ٣٥٨.

(^٦) المعرفة والتاريخ [٢/ ١١٨ - ١١٩].