(الوجه الأول)

إنه علم ييحث عن علة وما سواه ييحث عن المعلومات ولا شك أن العلة أشرف.

(الوجه الثاني)

إنه علم ييحث عن معنى هوالنهاية ، وهو ربوبيه الخالق تبارك رتعالى لأنها نهاية أوصاف الواصفين

(الوجه الثالث)

علم العزائم .

الرقى والسحر

4 - علم العيافة 5- الفراسة. 6 - عبارة الرؤيا (5) . 7- أحكام النجتوم 8 - علم الطلسمات (7). 4 - العياهة ضرب من التسهن يصا . 7 - الطلسمات : علم السحر ايص.

مخ ۶۹