[سؤالات الحافظ السلفي]

الكتاب: سؤالات أبي طاهر السلفي أبا الكرم خميس بن علي الحوزي

المؤلف: أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي

المتوفى: 576 ه

المحقق: أبو عمر محمد بن علي الأزهري

الناشر: الفاروق الحديثة للطباعة والنشر- القاهرة

الطبعة: الأولى، 1431 ه - 2010 م

عدد المجلدات: 1

ملاحظات:

1 - الكتاب موافق لطبعة الفاروق.

2 - الكتاب مقابل على طبعة الفاروق، وطبعة دار الفكر بتحقيق مطاع الطرابيشي.

مخ ۱

مصدر الكتاب: مكتبة أحمد الخضري الجزء فيه سؤالات الشيخ الأوحد الإمام الحافظ .

أبي طاهر أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم السلفي الأصبهاني .

أبا الكرم خميس بن علي بن أحمد بن علي بن إبراهيم بن الحسن بن سلامويه الحوزي الحافظ .

عن جماعة من أهل واسط ، ومن الغرباء القادمين إليها .

رواية الشيخ الفقيه الأجل العالم أبي الفضل جعفر بن علي بن [أبي] البركات بن جعفر بن يحيى الهمداني ، أبقاه الله ، تعالى .

عن الحافظ السلفي ، رحمه الله تعالى .

مخ ۴۱

بسم الله الرحمن الرحيم

أخبرنا الشيخ الإمام أبو الفضل جعفر بن علي بن هبة الله الهمداني، قراءة عليه وأنا أسمع، في ثالث عشري رجب سنة خمس وثلاثين وست مئة بدمشق قيل له: أخبركم الشيخ الإمام شيخ الإسلام، أوحد الأنام، الفقيه، الحافظ، أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم بن سلفة السلفي الأصبهاني، رضي الله عنه، قراءة عليه بالاسكندرية وأنا أسمع، في المحرم سنة ثلاث وسبعين وخمس مئة قال:

1 - سألت الشيخ الأوحد أبا الكرم خميس بن علي بن أحمد بن علي بن إبراهيم بن الحسن بن سلامويه الحوزي الحافظ، بواسط، سنة خمس مئة، عن أبي القاسم عمر بن علي بن أحمد الميموني؟

فقال: هو من قرية ميمون، وهي على مقدار نصف فرسخ من واسط.

كان غلاما لأبي طالب بن مخلد، جد أبي المفضل، رباه مع ابنه أبي الحسن وسمعه من القاضي أبي الفرج الخيوطي، وأبي عبد الله العلوي، صاحب ابن مبشر، وغيرهما.

مات بعد الخمسين وأربع مئة وكان مكثرا.

مخ ۴۲

2 - وسألته عن أبي محمد الغندجاني؟

فقال: سمع بإفادة أبيه، وعمه، عن المخلص ، والكتاني، والصرصري، وابن الصلت، والفرضي، وابن المهدي، وابن بشران، وابن رزقويه، ومن في درجتهم.

نبيل، جليل، صحيح الأصول، صدوق.

فارق بغداد بعيد الثلاثين وأربع مئة، وأقام بواسط متديرا لها، وسمع منه أهلها والناس، إلى أن توفي في أواخر سنة سبع وستين، وجاز الثمانين، وكان بغدادي المولد، ثقة.

مخ ۴۳

3 - وسألته عن أبي البركات أحمد بن عثمان بن نفيس؟

فقال: هو ابن أبي عمرو عثمان بن أحمد بن نفيس بن سعيد المؤدب.

كان يقول: أبي مضري الأصل، من مضر بن نزار.

وجدنا سماعه في الأصول مع أبيه من ابن التباني، وابن خزفة، وغيرهما.

وكان يقول: قد أجاز لي الجاذري، وسمعت منه. غير أنا لم نر سماعه الأصول.

وكان لا بأس به.

مولده سنة اثنتين وأربع مئة، ومات ببغداد بعد الثمانين وأربع مئة. وكان عنده أبو الفضل التميمي، سمع منه لما قدم واسط مجتازا إلى مهذب الدولة أبي الحسن علي بن نصر، أمير البطائح.

مخ ۴۵

4 - وسألته عن أبي عبد الله العلوي؟

فقال: هو الحسين بن محمد العلوي، والد أبي محمد عبد الله، المقرئ، الصدر في الجامع بواسط.

كان شاهدا عدلا، وراوية ثقة، عن أبي الحسن بن مبشر، وأبي بكر بن رزق الله الحداد، وأبي بكر الخليل بن أبي رافع الطحان.

حدث عن ابن مبشر، عن: أحمد بن سنان، بمسنده كله.

آخر من حدث عنه بواسط: أبو الحسن بن مخلد، والد أبي المفضل.

مخ ۴۶

5 - وسألته عن أبي طالب الصيرفي؟

فقال: هو محمد بن أحمد بن عثمان الصيرفي.

سمع بإفادة أخيه أبي القاسم عبيد الله بن أحمد، الذي يقال له الأزهري.

كان يتهم بالرفض.

خرج عن بغداد في أول ما وردت إليها دعاة الإسماعيلية، وأقام بواسط مستخفيا، فحدث بها إلى أن مات.

وكان صحيح الأصول، جيد السماع، أكثرها بخط أخيه.

مخ ۴۷

6 - وسألته عن كاتب ابن قنطر البيع؟

فقال: هو أبو القاسم عبيد الله بن هارون بن محمد القطان.

توفي سنة أربع وعشرين.

آخر من حدث عنه: شيخنا أبو الحسن بن أبي الصقر العدل الأديب، سمع الحضيني أبا الطيب، والمفيد أبا بكر، وغيرهما.

وكان جيد السماع، مستقيم الطريقة.

مخ ۴۷

7 - وسألته عن أبي الحسن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله، كاتب الوقف بواسط؟

فقال: كان اسمه صدقة فيكره أن يسمى به.

كان معلما في الأصل بالحوز، ثم انتقل عنها مع دخول الأتراك العراق فخدم في الوقف، وقربه إسماعيل القاضي، وأدناه، ثم سمع بعد ذلك قوله ابنه أبو المفضل محمد بن إسماعيل.

وكان عنده عن أبي الحسن العجمي، وأبي الحسن بن سمنان المؤدب، والقاضي أبي الحسين بن الرؤاسي، صاحب ابن الباقلاني الأشعري، وأبي بكر أحمد بن محمد بن طاوان السمسار، المعروف بشرارة، وغيرهم.

وكان عنده القراءات، عن أبي علي بن علان، ورأينا معه خطه. وكان لا بأس به، رحمه الله.

مخ ۴۸

8 - وسألته عن أبي علي بن المعلى؟

فقال: هو محمد بن العلاء بن المعلى، بصري الأصل.

أقام بواسط، وحدث بها عن البصريين إلى أن مات.

وروى عنه: ابن التباني، وغيره.

لا أخبره جيدا.

مخ ۴۹