﴿ثم﴾ للدلالة على أن الإنذار الثاني أبلغ من الأول وأشد. الكشاف ٤: ٢٣١ وقال في البحر ٨: ٥٠٨: «إن غوير بينهما بحسب المتعلق تبقى ﴿ثم﴾ على بابها من المهلة في الزمان». الرضى ٢: ٣٤١.

زيادة (ثم)

الأخفش والكوفيون يرون زيادة ﴿ثم﴾ في قوله تعالى:

١ - حتى إذا ضاقت عليهم الأرض بما رحبت وضاقت عليهم أنفسهم وظنوا أن لا ملجأ من الله إلا إليه ثم تاب عليهم ليتوبوا [٩: ١١٨].

ويرد عليهم بتقدير جواب ﴿إذا﴾ أي تاب عليهم، أو يقال في ﴿إذا﴾ أنها ظرفية لا غير. البحر ٥: ١٠، ابن يعيش ٨: ٩٦، المغني ١: ١٠٧، الرضى ٢: ٣٤٢ - ٣٤٣.

٢ - حتى إذا فشلتم وتنازعتم في الأمر وعصيتم من بعد ما أراكم ما تحبون منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الآخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم [٣: ١٥٢].

جواب ﴿إذا﴾ محذوف، أي منعكم نصره. البحر ٣: ٩٧، الكشاف ١: ٢٢٣. انظر معاني القرآن ١: ٢٣٨.