٤ - فلا جناح عليكم إذا سلمتم ما آتيتم بالمعروف [٢: ٢٣٣]

﴿بالمعروف﴾ متعلق بسلمتم، أو آتيتم. البحر ٢: ٢١٩.

٥ - وللمطلقات متاع بالمعروف ... [٢: ٢٤١].

﴿بالمعروف﴾ متعلق بما تعلق به ﴿وللمطلقات﴾ أو بمتاع. البحر ٢: ٢٤٦.

٦ - وما أرسلنا من رسول إلا ليطاع بإذن الله [٤: ٦٤]

﴿بإذن الله﴾ متعلق بيطاع. وقيل: بأرسلنا. البحر ٣: ٢٨٢، العكبري ١: ١٠٣، الجمل ١: ٣٩٦.

٧ - فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم ... [٥: ١٣]

الباء تتعلق بالفعل. العكبري ١: ١١٧.

٨ - قالوا آمنا بأفواههم ... [٥: ٤١]

الباء متعلقة بقالوا. العكبري ١: ١٢٠، الجمل ١: ٤٨٩.

٩ - ولكن الظالمين بآيات الله يجحدون [٦: ٣٣]

الباء متعلقة بيجحدون، وقيل: بالظالمين. العكبري ١: ١٣٣.

١٠ - أليس الله بأعلم بالشاكرين ... [٦: ٥٣]

الباء متعلقة بأعلم لأنه ظرف يعمل فيه معنى الفعل. العكبري ١: ١٣٥.

١١ - فقد وكلنا بها قومًا ليسوا بها بكافرين [٦: ٨٩]

الباء متعلقة بكافرين. العكبري ١: ١٤٠.

١٢ - فقالوا هذا لله بزعمهم ... [٦: ١٣٦]

الباء متعلقة بقالوا، أو بما تعلق به ﴿لله﴾ البحر ٤: ٢٢٨، العكبري ١: ١٤٦.

١٣ - يا موسى ادع لنا ربك بما عهد عندك [٧: ١٣٤]

الظاهر تعلق ﴿بما عهد﴾ بادع، ومتعلق الدعاء محذوف، والتقدير: ادع لنا ربك بما عهد عندك في كشف هذا الرجز. البحر ٤: ٣٧٤.