المصدر المؤول الثاني بدل من الأول. سيبويه ١: ٤٦٧ وانظر المقتضب ٢: ٣٥٦، ٣٥٧.

جاء كسر همزة [إن] في ابتداء الكلام حقيقة في آيات كثيرة جدا.

وجاء كسر الهمزة في ابتداء جملتها، كالواقعة بعد النداء في:

٢: ٣٢، ١٢: ٧٨، ٢٨: ٢٠، ٢٩: ٥٦، ٣٥: ٥، ٦٤: ١٤، ١٤: ٣٧، ١٩: ٤٣، ٤٥، ٢٧: ٢٩، ٤٤، ٤٠: ٣٢، ٣: ٩، ١٩٢، ١٠: ٨٨، ٨٤: ٦، ١١: ٧٦، ٢٧: ٩، ٣١: ١٦، ١٩: ٧، ٣٣: ٤٥، ٥٠، ٣٨: ٢٦، ٤٩: ١٣، ٣: ١٩٣ وبعد [بلى] في: ١٦: ٢٨، ٤٦: ٣٣، ٨٤: ١٥.

وبعد [ألا] الاستفتاحية في:

٢: ١٢، ١٣، ٤٢: ٥٠، ٥٨: ١٨، ٢٢، ١٩، ٩: ٩٩، ١٠: ٥٥، ٦٦، ١١: ٥، ٦٨، ٦٠، ٢٤: ٦٤، ٣٧: ١٥١، ٤١: ٥٤، ٤٢: ١٨، ٤٥، ٢: ٢١٤، ١٠: ٦٢، ٧: ١٣١.

وبعد [كلا] في ٢٣: ١٠٠، ٢٦: ٦٢،٧٠: ١٥، ٣٩، ٧٤: ١٦، ٥٤، ٨٠: ١١، ٨٣: ٧، ١٥، ١٨، ٩٦: ٦.

وكسرت في بدء جملة الصلة في قوله تعالى: ﴿وآتيناه من الكنوز ما إن مفاتحه لتنوء بالعصبة أولي القوة﴾ ٢٨: ٧٦، الرضي ٢: ٣٢٤.

تكسر همزة [إن] بعد القول الذي يراد به الحكاية، أما إذا أريد بالقول معنى الظن فتفتح همزتها:

في المقتضب ٢: ٣٤٨ - ٣٤٩: «والموضع الثالث: أن تقع بعد القول