١٤٩ - " الدم مقدار الدرهم يغسل وتعاد منه الصلاة ".
موضوع.
أخرجه الخطيب (٩ / ٣٣٠)، وعنه ابن الجوزي أيضا (٢ / ٧٥) من طريق نوح بن أبي مريم عن يزيد الهاشمي عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعا.
وهذا سند موضوع نوح بن أبي مريم متهم، وقال ابن الجوزي: نوح كذاب، وأقره الزيلعي في " نصب الراية " (١ / ٢١٢) والسيوطي في " اللآليء " (١ / ٣)، ومع ذلك ذكره في " الجامع ".
واعلم أن هذا الحديث هو حجة الحنفية في تقدير النجاسة المغلظة بالدرهم، وإذا علمت أنه حديث موضوع يظهر لك بطلان التقييد به، وأن الواجب اجتناب النجاسة ولوكانت أقل من الدرهم لعموم الأحاديث الآمرة بالتطهير.
١٥٠ - " ثلاث لا يعاد صاحبهن: الرمد، وصاحب الضرس، وصاحب الدملة ".
موضوع.
أخرجه الطبراني في " الأوسط " (١ / ١١ / ١ / ١٥٠ - بترقيمي) والعقيلي (٤٢١) وابن عدي (٣١٩ / ٢) من طريق مسلمة بن علي الخشني حدثني الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي جعفر عن أبي هريرة مرفوعا، وقال الطبراني وابن عدي: لم يروه عن الأوزاعي إلا مسلمة.
قلت: وهو متهم، كما يأتي وقال العقيلي: