ألف حديث وانتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب، يعني كتاب السنن، جمعت فيه أربعة ألف وثمان مائة حديث، ذكرت الصحيح وما يشبهه وما يقاربه، ويكفي الإنسان لدينه من ذلك أربعة أحاديث، إحداها: قوله ﷺ: "الأعمال بالنيات" ١.

والثاني: قوله ﷺ: "من حسن إسلام المرء ترك ما لا يعنيه" ٢.

والثالث: قوله ﷺ: " لا يكون المؤمن مؤمنًا حتى يرضى لأخيه ما يرضاه لنفسه" ٣.

والرابع: قوله ﷺ: "الحلال بين والحرام بين، وبين ذلك أمور مشتبهات ... " ٤ الحديث.

عبيد الله بن أحمد بن يعقوب المقري قال: أخبرني محمد بن بكر بن عبد الرزاق في كتابه قال: كان لأبي داود السجستاني كم واسع وكم ضيق، فقيل له: يرحمك الله ما هذا؟ قال: الواسع للكتب والآخر لا يحتاج إليه.

عن إبراهيم عن علقمة قال: كان عبد الله يشبه بالنبي ﷺ في هديه ودله، وكان علقمة يشبه بعبد الله.

وقال جرير بن عبد الحميد: كان إبراهيم يشبه بعلقمة وكان منصور يشبه بإبراهيم.

وقال غير جرير: كان سفيان يشبه بمنصور.

وقال عمر بن أحمد: قال أبو علي القوهستاني: كان وكيع يشبه بسفيان. وكان أحمد بن حنبل يشبه بوكيع، وكان أبو داود يشبه بأحمد بن حنبل ﵃.

أبو بكر بن أبي داود قال: سمعت أبي يقول: الشهوة الخفية حب الرياسة.

كتب أبو داود عن العراقيين والخراسانيين والشاميين والبصريين والجزريين وغيرهم،

١ صحيح: أخرجه البخاري في بدء الوحي باب "١" الحديث "١" ومسلم في كتاب الإمارة الحديث "١٥٥" وأبو داود في الطلاق باب "١١".

٢ حسن: أخرجه الترمذي في كتاب الزهد حديث "٢٣١٧" باب "١١" وقال: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي ﷺ إلا من هذا الوجه، وابن ماجة في كتاب الفتن باب "١٢" من حديث أبي هريرة، وأحمد في المسند الحديث "١٧٣٢".

٣ صحيح: أخرجه البخاري في كتاب الإيمان الحديث "١٣" ومسلم في كتاب الإيمان الحديث "٧١، ٧٢".

٤ صحيح: أخرجه البخاري في الإيمان الحديث "٥٢" باب "٣٩" فضل من استبرأ لدينه، ومسلم في كتاب المساقاة الحديث "١٠٧، ١٠٨".