قلت: "هو عندنا في الجزء الرابع من فوائد أبي أحمد الحاكم: لعبيد اللَّه هو ابن عمرو الرَّقي، عن عبد اللَّه بن محمد بن عقيل، عن عمرو بن شرحبيل، عن سعد بن عبادة. لم يذكر جَدَّه".

٤٨١ - أخبرنا عيسى، أخبرنا ابن اللتي، أنبأنا عبد الأول، أنبأنا الداودي، أخبرنا ابن حمُّويه (^١)، أخبرنا أبو عمران (^٢)، أخبرنا عبد اللَّه الدارمي، أخبرنا عثمان بن محمد (^٣)، حدثنا الحسين بن علي، عن عبد الرحمن بن يزيد ابن جابر، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن أوس بن أوس (^٤) قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "أفضل أيامكم يوم الجمعة؛ فيه خلق آدم، وفيه النفخة، وفيه الصعقة، فأكثروا علي من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة علي" قال رجل: يا رسول اللَّه كيف تعرض صلواتنا عليك وقد أرمت؟ -يعني بَليت- قال: "إن اللَّه حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء". رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه (^٥).

٥٩ - باب ما جاء في سبع أرضين بعضها فوق بعض. لقوله: "طُوِّقه من سبع أرضين" (^٦). وقول اللَّه: ﴿لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى (٦)﴾ [طه].

٤٨٢ - وقال علي بن حكيم (^٧): حدثنا شريك (^٨)، عن عطاء بن السائب، عن أبي الضحى، عن ابن عباس أنه قال: ﴿اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ﴾ [الطلاق: ١٢] قال: "سبع أرضين في كل أرض نبي كنبيكم، وآدم كآدم، ونوح كنوح، وإبراهيم كإبراهيم، وعيسي كعيسى" (^٩).

(^١) عبد اللَّه بن أحمد بن حمُّوَيْه بن يوسف بن أعين أبو محمد السرخسي الحمويى. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ١٠٤).

(^٢) عيسى بن عمر بن العباس بن حمزة بن عمرو أبو عمران السمرقندي. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ٣٣٢).

(^٣) عثمان بن محمد بن إبراهيم بن عثمان العبسي أبو الحسن ابن أبي شيبة. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ٩٧).

(^٤) أوس بن أوس الثقفي، روى عنه أبو الأشعث الصنعاني، له عن النبي ﷺ أحاديث. انظر: الاستيعاب لابن عبد البر (١/ ١١٩).

(^٥) أخرجه الدارمي (رقم ١٦١٣) وسبق تخريجه في الحديث (رقم ٤٧٩).

(^٦) سيأتي تخريجه والكلام عليه في الحديث (رقم ٤٨٣).

(^٧) علي بن حكيم بن ذبيان الأودي الكوفي ثقة بخ م س. التقريب لابن حجر (رقم ٤٧٢٣).

(^٨) شريك بن عبد اللَّه النخعي صدوق يخطئ كثيرا تغير حفظه منذ ولي القضاء. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ٨).

(^٩) أخرجه الحاكم (رقم ٣٨٢٢) وقال: "حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه". ووافقه الذهبي. وأخرجه البيهقي في الأسماء والصفات (رقم ٨٣١) وقال: "إسناد هذا عن ابن عباس ﵄ صحيح، وهو شاذ بمرة، لا أعلم لأبي الضحى عليه متابعًا". وأخرجه الخلال كما في المنتخب من العلل (رقم ٥٨). وقال الذهبي في العلو (ص ٧٥): "لا نعتقد ذلك أصلًا".