٦٦٢* هو من بنى عامر بن صعصعة، إسلامىّ مجيد [٢] .

ومما يستجاد له قوله:

أرى بصرى قد رابنى بعد صحّة ... وحسبك داء أن تصحّ وتسلما [٣]

٦٦٣* ومن حسن التشبيه قوله فى فرخ القطاة [٤]:

كأنّ على أشداقه نور حنوة ... إذا هو مدّ الجيد منه ليطعما [٥]

٦٦٤* ومن خبيث الهجاء قوله فى رجلين بعثهما إلى عشيقته:

وقولا إذا جاوزتما أرض عامر ... وجاوزتما الحيّين نهدا وخثعما

نزيعان من جرم بن ربّان، إنّهم ... أبوا أن يميروا فى الهزاهز محجما [٦]

أمرهما أن ينتسبا إلى جرم، لأن العرب تأمنها لذلّها ولا تخاف منها غارة.

٦٦٥* ويستجاد له قوله فى وصف ذئب وامرأة:

[١] ترجمته فى الاستيعاب ١٤١- ١٤٢ وأسد الغابة ٢: ٥٣- ٥٤ والإصابة ٢: ٣٩- ٤٠ والأغانى ٤: ٩٧- ٩٨ واللآلى ٣٧٦ ومعجم الأدباء ٤: ١٥٣- ١٥٥ وشواهد العينى ١: ١٧٧- ١٧٩.

[٢] هو مخضرم، قال المرزبانى، فيما نقل عنه فى الإصابة: «كان أحد الشعراء الفصحاء، وكان كل من هاجاه غلبه، وقد وفد على النبى ﷺ، وعاش إلى الخلافة عثمان» .

[٣] مضى ٦٥ وهو مع آخر فى الكامل ١٨٧، ٨٥٢- ٨٥٣ واللآلى ٥٣٢ ومن هذه القصيدة أبيات فى الكامل ٨٤٩ واللآلى ٢٨٢ والبلدان ٨: ٤٩٥.

[٤] س ب «يصف فرخ حمامة» .

[٥] الحنوة بفتح الحاء: عشبة وضيئة ذات نور أحمر طيبة الريح، وقيل: هى الريحانة.

[٦] نزيعان: النزيع الغريب الذى يجاور قبيلة ليس منها. الهزاهز: البلايا والفتن يهتز فيها الناس.