وزيادة وهي التعيين ١.

الثاني لم يذكر في المتن اعتبار كون المضاف إليه معمولا للمضاف ليخرج مثل: (مصارع مِصْرَ ٢) و(مضروب عمروٍ) ٣. مما لم تضف فيه الصفة إلى معمولها ٤، لندور مثل ذلك.

الثالث: اقتصر في المتن والشرح ٥ على كون المضاف إليه بالألف واللام ولم يذكر ما أضيف إلى مصحوبها، أو إلى ضميره إما لأنه في معنى ما ذكره أو لقلّته بالنسبة إلى ٦ ما ذكره.

ص: السادس المضاف ٧ لمعرفة، كغلامي وغلام زيد.

ش: السادس من المعارف المضاف لمعرفة، أيّ معرفة كانت ومثّل

١ أي التعريف، نحو (غلام زيد) .

٢ في (أ) و(ب) مضارع، وفي (ج): بمصارع، وهو تحريف والتصحيح من شرح اللمحة البدرية ٢/٢٦٩.

٣ كذا مثّل الشارح، وقد مثّل ابن هشام في شرح اللمحة البدربة ٢/٢٦٩ لذلك بقوله: (مصارع مصر وكاتب السلطان وأفضل القوم) . وهذا أصح، لأن الإضافة هنا معنوية، فالمضاف إليه ليس معمولا للمضاف.

٤ إضافة لفظية، لأن المضاف إليه هنا ليس معمولا للمضاف. لأنه ليس في الأصل مفعولا به وإنما هي إضافة معنوية. يراجع شرح اللمحة البدرية ٢/٢٦٩.

٥ شرح شذور الذهب لابن هشام ص ١٥٥.

٦ ساقطة من (ج) .

٧ في (ج): السادس من المعارف المضاف. وهذا النص سقط كاملا من الشذور المطبوع.