وَمِثَال الْعَطف الْمُخَصّص قَوْله تَعَالَى ﴿أَو كَفَّارَة طَعَام مَسَاكِين﴾ فِيمَن نون الْكَفَّارَة وَرفع الطَّعَام

وَحكم الْمَعْطُوف أَنه يتبع الْمَعْطُوف عَلَيْهِ فِي أَرْبَعَة من عشرَة وَهِي