599

شرح شافیه ابن الحاجب

شرح شافية ابن الحاجب

ایډیټر

د. عبد المقصود محمد عبد المقصود (رسالة الدكتوراة)

خپرندوی

مكتبة الثقافة الدينية

شمېره چاپونه

الأولي ١٤٢٥ هـ

د چاپ کال

٢٠٠٤م

ژانرونه
Grammar
سیمې
ایران
سلطنتونه او پېرونه
ایلخانیان
البرناساء والبراساء هو الناس١، ٢.
وكنون "جندب" -لضرب من الجراد٣- عند من لا يثبت جخدبا٤، فإنها زائدة على وزن "فنعل"٥، ومن أثبته فنونه أصلية وهو على وزن "فعلل".
اعلم أنه أُورِد عليه بأن قوله هذا يوهم الاختلاف في قبول روايته فتح الثالث من جُخْدُب، لكن لا خلاف فيه؛ لأنه لم٦ يرد أحد على الأخفش والفراء ما روياه من فتح ثالث جُخْدَب وطُحْلَب وبُرْقَع٧ وجُرْشَع٨، ولكن منهم من اعتد به واستدركه على سيبويه؛ لأنه لم يثبت فُعْلَلا٩.
ومنهم من لم يعتد به؛ لأنه ليس أصلا بل مخففا من فعلل بضم الثالث؛ لأن كل ما سمع فيه الفتح سمع فيه الضم من غير عكس.

١ في "ق": الفارس.
٢ ينظر اللسان: برنس: ١/ ٢٧٠.
٣ الصحاح "جدب": ١/ ٩٧.
٤ الجخدب: الجمل الضخم. "المصدر السابق "جخدب": ١/ ٩٧".
٥ حكاه الجوهري عن سيبويه "ينظر المصدر السابق".
٦ في "هـ": لا.
٧ حكى ابن منظور عن أبي حاتم أنه لا يقال: برقع "ينظر اللسان: برقع: ١/ ٢٦٥" والصحيح أن البُرْقَع -بفتح القاف- ثابتة، ذكرها ابن السكيت وغيره. "ينظر: تهذيب إصلاح المنطق: ١/ ٢٩٥".
٨ الجرشع والجرشعة من الإبل: العظيم "ينظر الصحاح: جرشع: ٣/ ١١٩٥".
٩ ينظر تهذيب إصلاح المنطق: "١/ ٢٩٥، ٢٩٧".

2 / 616