أمامه) أخرجه أبو داود في "سننه" (١)، وذكر أنه سمع أحمد بن حنبل وصف الخط فذكر أنه مثل الهلال. وذكر أبو داود عن غيره (٢) أن الخط بالطول (٣). وقد روينا (٤) عن الحميدي تلميذ الشافعي في الفقه، ورفيقه في الحديث (٥) أنه ذكر أن الخط (٦) مثل الهلال العظيم (٧). وإنما رجع الشافعي (٨) عن ذلك في الجديد؛ لكونه رأى الحديث غير ثابت. وهو كذلك؛ فإنه مضطرب الإسناد جدًا (٩)، والله أعلم.

(١) انظره كتاب الصلاة، باب الخط إذا لم يجد عصا ١/ ٤٤٣ رقم (٦٨٩). وممن رواه كذلك: ابن ماجه في سننه كتاب إقامة الصلاة، باب ما يستر المصلي ١/ ٣٠٣ رقم (٩٤٣)، وأحمد في المسند ٢/ ٢٤٩، والبيهقي في السنن الكبرى كتاب الصلاة ٢/ ٣٨٣ رقم (٣٤٦٦)، ونقل الحافظ ابن حجر تصحيحه عن أحمد، وابن المديني وقال: "وأشار إلى ضعفه سفيان بن عيينه، والشافعي، والبغوي، وغيرهم". التلخيص الحبير ٤/ ١٣٢.

(٢) قال أبو داود: "سمعت مسددًا قال: قال ابن داود: الخط بالطول". سنن أبي داود ١/ ٤٤٤.

(٣) في (ب): بالطويل.

(٤) في (ب): رويناه.

(٥) في الحديث: سقط من (ب).

(٦) في (ب): (أنه)، بدلًا عن: (أن الخط).

(٧) رواه عنه البيهقي بسنده في السنن الكبرى كتاب الصلاة ٢/ ٣٨٤ رقم (٣٤٧٠).

(٨) في (أ): إنما الشافعي رجع، بالتقديم والتأخير

(٩) قال النووي: "ونفاه - أي الشافعي - في البويطي لاضطراب الحديث الوارد فيه وضعفه". روضة الطالبين ١/ ٣٩٨، وقال الحافظ ابن حجر: "وأورده - أي حديث الخط - ابن الصلاح - أي في مقدمته ص: ١٠٤ - مثالًا للمضطرب، ونُوزع في ذلك كما بينته في النكت". أهـ التلخيص الحبير ٤/ ١٣٢، وراجع النكت ٢/ ٧٧٢ - ٧٧٤، وقال في بلوغ المرام - مع سبل السلام - ١/ ٣٠٠: " ... وصححه ابن حبان ولم يصب من زعم أنه مضطرب بل هو حسن"، وقد صحح الحديث ابن خزيمة حيث أورده في صحيحه ٢/ ١٣، وابن حبان في صحيحه - انظر الإحسان ٦/ ١٢٥ برقم (٢٣٦١).