قوله: "لقوله ﷺ: أمرت أن أسجد على سبعة آراب" (١) هذا حديث مخرَّج في "الصحيحين" (٢) من رواية ابن عباس ﵄؛ ففي رواية: (أمرت أن أسجد على سبعة أعظم)، وفي رواية: (أمرنا النبي ﷺ أن نسجد على سبعة أعضاء: الجبهة، واليدين، والركبتين، والرجلين). والآراب هي الأعضاء (٣)، وأحدها إرب بكسر الهمزة، وإسكان الراء. ولم يعد الأنف ثامنًا؛ لأنه عده مع الجبهة واحدًا، بيَّن ذلك طاووس أحد الرواة عن ابن عباس ﵄ (٤)، والله أعلم.

(ومن) (٥) جوَّز ترك وضع اليدين والركبتين والقدمين (٦) فعدم وضعها لا يوجد معًا، إنما يقع على البدل (٧)، والله أعلم.

(١) الوسيط ٢/ ٦٢٤. وقبله: وهيئة الساجد: أما الموضوع: فالجبهة، ولا يقوم غيرها مقامها، ثم يكفي أقل ما يطلق عليه الاسم، وفي وضع اليدين والركبتين والقدمين قولان: أحدهما: يجب لقوله ﷺ ... الحديث.

(٢) انظر: صحيح البخاري - مع الفتح - كتاب الأذان، باب السجود على سبعة أعظم ٢/ ٣٤٤ رقم (٨٠٩)، وصحيح مسلم - مع النووى - كتاب الصلاة، باب أعضاء السجود ٤/ ٢٠٦ بلفظ: أعظم. وأما بلفظ: آراب فقد رواه أبو داود في سننه كتاب الصلاة، باب أعضاء السجود ١/ ٥٥٢ رقم (٨٩٠)، وابن ماجه في سننه كتاب إقامة الصلاة، باب السجود ١/ ٢٨٦ رقم (٨٨٥).

(٣) انظر: الصحاح ١/ ٨٦، النهاية في غريب الحديث والأثر ١/ ٣٦.

(٤) انظر: سنن النسائي ٢/ ٥٥٧، السنن الكبرى ٢/ ١٤٩.

(٥) زيادة من (أ) و(ب).

(٦) هذا هو القول الثاني في وضع اليدين والركبتين والقدمين هل يجب أم لا؟ انظر: الوسيط ٢/ ٦٢٤.

(٧) انظر: فتح العزيز ٣/ ٤٥٥، المجموع ٣/ ٤٢٨.