<div>____________________

<div class="explanation"> لكن من القوم من تصرف في هذا الحديث أيضا، فنسب إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه سماه " سيف الله " على سبيل الحصر! قال ابن حجر بعد أن عنونه ب‍ " سيف الله " كما تقدم: " أسلم بعد الحديبية وشهد مؤتة، ويومئذ سماه رسول الله: سيف الله " (1) وهذا شاهد آخر من شواهد صدق العلامة وكذب ابن تيمية، فإنهم لعنادهم مع أمير المؤمنين عليه السلام سموا خالدا باللقب المذكور، وحتى تصرفوا في الحديث الذي رووه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم!!

لكن الحديث كذب وإن كان في صحيح البخاري:

أما سندا فلأنه عن: أحمد بن عبد الملك بن واقد، عن حماد بن زيد، عن أيوب السختياني، عن حميد بن هلال، عن أنس... وهذا السند متكلم فيه أولا وآخرا، فأما أحمد بن واقد، فعن مغلطاي: ذكره الكلاباذي والباجي، قالا: وهو متروك، وقال ابن نمير: أهل بلده يسيئون الثناء عليه فتركت حديثه (2). ولهذا ذكره ابن حجر فيمن تكلم فيه من رجال البخاري وجعل يدافع عنه (3). وأما حميد بن هلال، فقد أورده العقيلي في ضعفائه، وابن عدي في كامله، وابن الجوزي في ضعفائه، والذهبي في ميزانه (4) وقال علي بن المديني، عن يحيى بن سعيد القطان: كان ابن سيرين لا يرضى حميد بن هلال (5).

وأما معنى، فلأنه إن كان بلفظ " سيف الله " الظاهر في الحصر فباطل كما</div>

مخ ۵۱۴