Sharh Manzumat al-Qala'id al-Burhaniyah fi Ilm al-Fara'id
شرح منظومة القلائد البرهانية في علم الفرائض
خپرندوی
مدار الوطن للنشر
شمېره چاپونه
الأولى
د چاپ کال
۱۴۲۹ ه.ق
د خپرونکي ځای
الرياض
ستاسې وروستي لټونونه به دلته ښکاره شي
Sharh Manzumat al-Qala'id al-Burhaniyah fi Ilm al-Fara'id
Muhammad ibn Salih al-Uthaymeenشرح منظومة القلائد البرهانية في علم الفرائض
خپرندوی
مدار الوطن للنشر
شمېره چاپونه
الأولى
د چاپ کال
۱۴۲۹ ه.ق
د خپرونکي ځای
الرياض
إِذَا لا بد من عمل آخر، وهو التصحيح
والتصحيح هو، تحصيل أقل عدد ينقسم على الورثة بلا كسر. والفرق بينه وبين التأصيل الذي سبق أن التأصيل هو تحصيل أقل عدد يخرج منه فرض المسألة أو فروضها بلا كسر
فالخلاصة
أنه إذا صحّت المسألة من أصلها وانقسمت سهام الورثة عليهم بلا كسر انتهى العمل، لكن إذا كان في نصيب أحد الورثة كسر فإننا نصحح
٨٢- ثُمَّ إِنِ الْكَسْرُ عَلَى صِنْفٍ يَقَعْ فَوْفَقَهُ اضْرِبْ إِنْ تَوَافَقَ وَقَعْ
٨٣- فِي الأَصْلِ أَوْ فِي عَوْلِهِ وَالْكُلُّ فِي ذَاكَ لَدَى التَّبَايُنِ اضْرِبْ وَاكْتَفِ
٨٤ - فَهِي إِذَا تَصِحّ ........ .......................................
قوله ((ثم إن الكسر )) هذا معطوف على قوله
وحظ كل وارث إن حصلا من أصلها فالقصد منه كملا
ثم قال ((ثم إن الكسر)) يعني إن حصل كسر على صنف واحد ((فوفقه اضرب إن توافق وقع))
قوله ((في الأصل)) متعلق باضرب، وقوله ((أو في عوله)) معطوف على ((في الأصل))
205