222

Sharḥ Kifāyat al-Mutaḥaffiẓ Taḥrīr al-Riwāyah fī Taqrīr al-Kifāyah

شرح كفاية المتحفظ تحرير الرواية في تقرير الكفاية

ایډیټر

جزء من رسالة دكتوراة في فقه اللغة من كلية دار العلوم بالقاهرة

خپرندوی

دار العلوم للطباعة والنشر

شمېره چاپونه

الأولى

د چاپ کال

١٤٠٣ هـ - ١٩٨٣ م

د خپرونکي ځای

الرياض - المملكة العربية السعودية

أجذع المهر، وأثنى، وأربع، ونحوها كلها بالألف، وقرح هذا وحده بغير ألف.
(وأما قبل ذلك) أي الأرباع المدلول عليه بـ «أربعًا» (فيقال: قعود وقلوص [وبكر] بالفتح للمذكر، وهو الفتى من الإبل (وبكرة) بالهاء للأنثى. (وجمع القعود: قعدان) بكسر القاف. (وجمع القلوص: قلائص) كشمائل جمع شمول و(قلاص) بالكسر ككتاب و(قلص) بضمتين ككتب. ومنهم من قال: إن القلص بضمتين جمع القلاص ككتاب، فهو جمع الجمع.
و(الشارف: الناقة المسنة) وجمعها: شرف بضم الشين المعجمة والراء، ومنه أبيات البخاري وغيره:
ألا يا حمز للشرف النواء ... وهن معقلات في الفناء
و(كذلك) أي مثل الشارف في معناه (الناب، وجمعها: نيب) بالكسر، ومنه شواهد لولا المشهور:
تعدون عقر النيب أفضل مجدكم ... بني ضوطرى لولا الكمى المقنعا
وتجمع على أنياب أيضًا.

1 / 254