أو متمنيا، كقول الآخر: [من الطويل]
٥٦٦ - فليتك يوم الملتقى تريني .... لكي تعلمني أني امرؤ بك هائم
[٢٤٠] أو استفهاما، كقول الآخر//: [من المتقارب]
٥٦٧ - وهل يمنعني ارتيادي البلا .... د من حذر الموت أن يأتين
وقول الآخر: [من الكامل]
٥٦٨ - أفبعد كندة تمدحن قبيلا
وقول الآخر: [من الطويل]
٥٦٩ - فأقبل على رهطي ورهطك نبتحث .... مساعينا حتى ترى كيف نفعلا
وأنا الشرط بـ (إما) فتوكيده بالنون جائز أيضا؛ قال الله تعالى: ﴿فإما تثقفنهم في الحرب﴾ [الأنفال/ ٥٧] وقوله تعالى: ﴿وإما تخافن من قوم خيانة﴾ [الأنفال/ ٥٨].
وقد تخلو من التوكيد بهما كما في قول الشاعر: [من المتقارب]
٥٧٠ - فإما تريني ولي لمة .... فإن الحوادث أودى بها