٣٢٠ - وَعَن زُرَارَة بن أبي أَوْفَى: " أَن عَائِشَة سُئِلت عَن صَلَاة رَسُول الله ﷺ َ فِي جَوف اللَّيْل؟ فَقَالَت: كَانَ يُصَلِّي الْعشَاء فِي جمَاعَة، ثمَّ يرجع إِلَى أَهله فيركع أَربع رَكْعَات، ثمَّ يأوي إِلَى فرَاشه وينام " رَوَاهُ أَبُو دَاوُد، (وَفِي سَماع " زُرَارَة " عَن " عَائِشَة " نظر).

ثم ذكر هذا الحديث الذي يتعلق بصلاة أربع بعد صلاة العشاء وهذا الحديث متكلم فيه من ناحية أن زرارة بن أوفى لم يسمع من عائشة ﵂ ومعناه أنه فيه انقطاع فإذًا ما ثبتت السنة عن رسول الله ﷺ أنه يصلي أربعا بعد العشاء وإنما الذي ثبت من حديث ابن عمر ﵄ وحديث ميمونة ﵂ أن السنة الراتبة بعد العشاء ركعتان وليست أربع وما جاء في هذا الحديث من أنه يصلي أربعا ثم ينام هذا غير ثابت عن رسول الله ﷺ ولكن الذي ثبت عنه أنه كان يصلي من الليل من أوله ووسطه وآخره وأما كونه يفعل أنه إذا صلى العشاء دخل بيته وصلى أربع ركعات ثم نام ثم بعد ذلك إذا قام صلى صلاته من الليل هذا الحديث الذي ورد من حديث عائشة ﵂ وفيه زرارة بن أوفى أنه غير صحيح.