116

الشافیه په علم التصریف کې

الشافية في علم التصريف

ایډیټر

حسن أحمد العثمان

خپرندوی

المكتبة المكية

شمېره چاپونه

الأولى

د چاپ کال

١٤١٥هـ ١٩٩٥م

د خپرونکي ځای

مكة

سیمې
مصر
سلطنتونه او پېرونه
ایوبیان
الْإِدْغَام
أَن تَأتي بحرفين سَاكن فمتحرك من مخرج وَاحِد من غير فصل وَيكون فِي المثلين والمتقاربين
فالمثلان وَاجِب عِنْد سُكُون الأول فِي الهمزتين إِلَّا فِي نَحْو سَأَلَ والدأث وَإِلَّا فِي الْألف لتعذره وَإِلَّا فِي نَحْو قوول للإلباس وَفِي نَحْو تووي ورييا على الْمُخْتَار إِذا خفف وَفِي نَحْو قَالُوا وَمَا وَفِي يَوْم وَعند تحركهما فِي كلمة وَلَا إِلْحَاق وَلَا لبس نَحْو رد يرد إِلَّا فِي نَحْو حييّ فَإِنَّهُ جَائِز وَإِلَّا فِي نَحْو اقتتل وتتنزل وتتباعد وَسَيَأْتِي وتنقل حركته إِن كَانَ قبله سَاكن غير لين نَحْو يرد وَسُكُون الْوَقْف كالحركة وَنَحْو ﴿مكني﴾

1 / 120