٥٤٤ - عن عبد الله بن عبد الله بن عمر: "أن عاتكة بنت زيد قبَّلَتْ عمرَ بن الخطاب وهو صائم، فلم ينهها، قال: وهو يريد الصلاة، ثم مضى، فصلَّى؛ ولم يتوضَّا".

أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (١/ ١٣٥ - ١٣٦/ رقم: ٥١٢).

وما روي عنه من أمره بالوضوء منها لا يصح؛ انظر: "سلسلة الآثار الضعيفة" (٧٣)، و"النكت العلمية على الروضة الندية" (ص ٨٠) لشيخنا الفاضل أبي عبد الرحمن عبد الله العبيلان - حفظه الله تعالى -.

* * *

٥٤٥ - وروى عطاء وسعيد بن جبير، عن ابن عباس: "أنه كان لا يرى في القُبلة وضوءًا".

أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (١/ ٤٨/ رقم: ٤٨٦)، والدارقطني (١/

١٤٣).

من طريق: الحجاج بن أرطأة، عن عطاء به.

والأعمش، عن حبيب، عن سعيد به.

والراجح من ذلك مذهب عمر بن الخطاب وابن عباس- ﵄، لموافقته لصحيح السُّنَّة المرفوعة؛ وانظر "النكت العلمية" (ص ٨٠ - ٨٢).

* * *

٥٤٦ - قال الإمام أحمد: حدثنا أبو سعيد -مولى بني هاشم- وحدثنا شداد -يعني: ابن سعيد-، حدثنا غَيْلانُ بن جرير، عن مُطَرّف، قال: قلنا للزبير: يا أبا عبد الله، ما جاء بكم؟ ضَيعْتُمُ الخليفةَ حتى قتل، ثم جئتم تطلبون بدمه"!

فقال الزبير: "إنَّا قرأناها على عهد رسولِ الله ﷺ، وأبي بكر، وعمر، وعثمان: ﴿وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً﴾ [الأنفال: ٢٥]؛ لم نكن نحسبُ أنَّا أهلُها حتى وقعت منَّا حيثُ وقعت".