وهذا إسناد صحيح -كما قال البيهقي-.

وأبو أسامة هو: حماد بن أسامة.

وابن عون -وتحرفت إلى (عوف) في مطبوعة "صحيح ابن خزيمة"-؛ هو: عبد الله بن عون.

ومحمد هو: ابن سيرين.

وهذا التثويب يكون في أذان الفجر الأول.

* * *

- حقيقةُ الزهد:

٤٧٢ - قال الزهْرِيُّ ﵀: "الزُّهْدُ في الدُّنْيا: ما لم يَغْلِب الحرامُ صَبْرَكَ، وما لم يَغْلِبِ الحلالُ شُكْرَكَ".

صحيح. أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (٧/ ٢٤٠/ رقم: ٣٥٦٧٢ - العلمية) من طريق: أبي خالد الأحمر، عن سفيان بن عيينة به.

وأخرجه الفسوي في "التاريخ والمعرفة" -المطبوع باسم: "المعرفة والتاريخ"- (٢/ ٦٣٥)، والبيهقي في "الزهد" (رقم: ٣٤)، وفي "شعب الإيمان" (٧/ ٤٠٦/ رقم: ١٠٧٧٦ - العلمية)، وابن الأعرابي في "الزهد" (ص ٢٦)، وأبو نعيم في "الحلية" (٧/ ٢٧٨)، وابن أبي الدنيا في "ذم الدنيا" (رقم: ٩١، ٩٣)، وغيرهم.

من طرق؛ عن سفيان بن عيينة به.

* * *

- إثمُ من لم يتِمَّ الصفوف:

٤٧٣ - قال الإمام أبو عبد الله البخاري ﵀: حدثنا معاذ بن أسَدٍ، قال: أخبرنا الفضلُ بن موسى، قال: أخبرنا سعيدُ بن عُبيد الطائي، عن بُشير بن يَسَارٍ الأنصاري، عن أنس بن مالك، أنه قَدِمَ المدينةَ، فقيل له: ما أَنْكَرْتَ شيئًا، منذُ يومِ عهدتَ رسولَ الله ﵌؟ قال: "مَا أنكَرْتُ شيئًا، إلا أنّكم لا تُقِيمُونَ الصُّفُوفَ".