يُقَالُ لِغِلَافِ الْقَلْبِ: الْخِلْبُ، وَالنِّجَاثُ.

وَلِوِعَاءِ مِخْلَبِ الْأَسَدِ: الْمِقْنَبُ، وَالْكُمُّ، وقد قَنَبَهُ: إِذَا وَارَاهُ.

وَلِغِلَافِ قَضِيبِ الْبَعِيرِ: الثِّيلُ.

وَلِغُلَافِ قَضِيبِ كُلِّ ذِي حَافِرٍ: الْقُنْبُ.

وَلِغِلَاف السَّيْفِ: الْجَفَنُ، والْغِمْدُ، وكل شيء غَطَّيْتَهُ بِشَيْءٍ فقد غَمَّدْتَهُ به.

وَلِغُلَافِ السِّكِّينِ: الْقِرَابُ.

وَلِغِلَافِ زُبِّ الصَّبِيِّ: الغُلْفَةُ، والقُلْفَةُ، والغُرْلَةُ.

وَلِلْغِلَافِ الذي يُجْعَلُ على فم البعير: الكِمَامُ، والكِعَامُ.

ولِلَّذِي يُشَدُّ على أنف النَّاقَةِ إذا أَرَادُوا أن يَظْأَرُوهَا؛ أي يَعْطِفُوهَا على ولد غيرها: الصِّقَاعُ، وللذي يُشَدُّ على عينيها: الْغِمَامُ.

وإذا كان نقابُ المرأة على الفم فهو اللِّثَامُ، وإن كان على طَرَفِ الأنف فهو اللِّفَامُ؛ بالفَاءِ.