فهو النص الأول من حديث طويل في أسماء آل البيت وبني أمية، وقد اهتديت إلى موضعه من الكتاب وأضفته هناك، وهذا النص موجود في "الموضوعات" لابن الجوزي، و"اللآلئ المصنوعة" للسيوطي وغيرهما.
وكلا هذين الحديثين أعني حديث عائشة وآل البيت في إسنادهما مجاهيل ومتروكون، فلا يصحان بحال، فضلًا عن تعارضهما مع القرآن والنصوص الصحيحة.