فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو ﴿أتمدونن﴾ بنونين وَإِثْبَات الْيَاء فى الْوَصْل

وحدثنى ابْن وَاصل عَن ابْن سَعْدَان عَن المسيبى عَن نَافِع / أتمدون / بنُون وَاحِدَة خَفِيفَة ويحذف الْيَاء فى الْوَقْف

وَعَن ابْن فليح عَن أَصْحَابه عَن ابْن كثير ﴿أتمدونن﴾ بياء فى الْوَصْل وَالْوَقْف

وَقَرَأَ عَاصِم وَابْن عَامر والكسائى ﴿أتمدونن﴾ بِغَيْر يَاء فى وصل وَلَا وقف

وَقَرَأَ حَمْزَة / أتمدون / بنُون وَاحِدَة مُشَدّدَة وبياء فى الْوَصْل وَالْوَقْف

فِيمَا حَدَّثَنى بِهِ إِسْحَق قَالَ حَدَّثَنى أَبُو هِشَام عَن سليم عَن حَمْزَة

١٤ - وَاخْتلفُوا فى فتح الْيَاء وإثباتها وحذفها من قَوْله ﴿فَمَا آتَانِي الله خير﴾ ٣٦

فَقَرَأَ ابْن كثير وَابْن عَامر وَأَبُو بكر عَن عَاصِم وَحَمْزَة والكسائى / فماءاتن / بِكَسْر النُّون من غير يَاء

وَقَرَأَ أَبُو عَمْرو وَنَافِع وَعَاصِم فى رِوَايَة حَفْص / فماءاتن / بِفَتْح الْيَاء

وَكلهمْ فتح التَّاء من / ءاتن / غير الكسائى فَإِنَّهُ أمالها

١٥ - قَوْله ﴿أَنا آتِيك بِهِ﴾ ٣٩

أمال حَمْزَة وَحده / أناءاتيك بِهِ / أَشمّ الْهمزَة شَيْئا من الْكسر من غير إشباع وَلم يملها غَيره