والأول: أصح!!

لأن النبي صلى الله عليه وآله أمر به وفعله.

والاحتياط يقتضيه: لأنه إذا وضع الجبهة، صحت صلاته بالإجماع، وإذا لم يضع الجبهة بطلت صلاته عند بعضهم، فتعين المصير إلى الأول.

مخ ۱۱۱